Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Kroppsvård och själavård - III. Medicinskt-vetenskapligt tänkande och religiös erfarenhet
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
teologen Cairn nyss kallat denna del av Jesu
gärning: »broadcasting healing», det är, om jag
skulle försöka göra ett svenskt uttryck,
»radio-botande», för övrigt ett bra uttryck, enär det
i bild även klargör sättet för botandet. Vid
våra radioutsändningar behövs en utsändare,
ju starkare desto bättre, och individuella
mottagare. Ju bättre dessa äro konstruerade, desto
större möjligheter finns det att få kontakt med
utsändaren. Vilken den andliga kraft är, som
i dessa fall av »broadcasting healing» verkar,
veta vi ej, vi veta ej ens, om det är en eller flera
krafter av olika slag. En kalla vi suggestion.
För att ett botande genom suggestion skall
lyckas, måste det finnas en patient, som är
mottaglig — suggestibel — och en människa, som
kan suggerera. Erfarenheten lär att olika
människor äro olika suggestibla och även i hög grad
olika goda utsändare. Den egendomliga kraft,
som är förborgad i eller är fäst vid somliga
utsändare, kan därtill, syns det, överföras till av
dem använda eller dem tillhöriga döda ting, som
i sin ordning verka som utsändare.
Att en sjuk människa kan botas genom
sådan »broadcasting healing», är en urgammal
erfarenhet, och är en vanlig företeelse än i dag.
56
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
