Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
L ig]
at altid förhindra en fund fmak 1 tan-
kar och uttryck. Merendels har lik-
väl tanke- och fkrifarten i början varit
mera enfaldig, redig och naturlig, än
fedan den blifvit förderfvad af någon
orimlig eller illa använd konft och är
dom. Våre Göthifke fornfäder kunde
väl icke egentligen kallas vittre; men
deras fätt at uttrycka fina tankar, var
altid mera fundt-och behagligt , än den
ufle vitterhet , fom munkarne införde 1
Norden. Man finner ’merendels mera
fundt vett och quicka tankar hos våre da-
lekarlar , hivilke ännu: meft oblandadt
förvarat det Göthifka fnillet , än: hos en
fluderad perfon , fom Jäft många com-
pendier af Rhetorica, utan at lära tän-
ka. ;Befynnerligti;-at man , under me-
delålderns mörkartidehvarf i vår verlds
del , och alleftädes’federmera , der vit-
terhetens värfte fiende, en grälaktig
lärdom herrfkat , nyttjat: Grekers och
Romares-förträffliga fnille - arbeten, och
äfven deras förefkvifter för en fund vit-
terhet , men ändock få föga förflått följa
få I värdiga efterdömen ;" men sdevflefte
fradnade vid fkälet;» och nögdé fig ;’ at
vetå lärda namn på olika flägat den
bundne eller obundhe : vältalighetens
N 3 reg-
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
