Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Inledning. Den mänskliga odlingens utveckling
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
VIII
INLEDNING.
riktningar och ideal. Från det gamla har hon aldrig lyckats
fullt befria sig, och i grunden taga människonaturens sunda
behof ändå ut sin rätt och vingklippa öfverdrifterna. Med
stigande och vidgande insikter i naturens och lifvets väsen
bortfaller mycket, som för tillfället stått i ropet och utbasunats såsom
höjden af lycka och framsteg och rättas många misslag och
förvillelser. Kulturens hela historia vittnar härom. Numer tror
ingen på trolldom och häxeri, alkemisten, som sökte efter de
vises sten, med hvilken han kunde åstadkomma allt, astrologen,
som läste människors öden i stjärnorna, mystikern, som trodde
sig kunna bota sjukdomar genom händers påläggande eller
genom att besvärja de onda andar, som framkallat den, höra
numer till omöjligheterna. I stället bekämpa de medicinska
vetenskaperna med allt större framgång alla de inflytanden, som
sätta människors hälsa och lif på spel. Visserligen förföljas
ännu i dag enskilda, personer för sin religiösa och politiska
öfvertygelse, men bålet och stupstocken vänta dock icke mera
på dem. Högst sannolikt är för övrigt, att de stora ekonomiska
motsatser, som nu finnas mellan människorna, småningom
också skola, om icke försvinna, så åtminstone betydligt utjämnas.
Många af de olägenheter, som direkt skapas af den materiella
utvecklingen, torde också helt säkert komma att häfvas med
denna utvecklings fortgång. Äkta humanitet och
rättskaffens-het ha alltid funnits och skola alltid finnas och göra sig hörda
och har människans väg uppåt från hennes utsprungliga
djuriska ståndpunkt varit både brant och törnbeströdd, så visar detta
endast, att höjderna icke nås utan mycken möda och stort besvär.
* *
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
