Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Om Kunskapen
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
organisationsprincip för en yttre mångfald, driften eller
instinkten. Uti känslan såsom sådan finnes ej
någon reflexion på det inre, hvadan något jag
eller egentligt medvetande i och genom känslan
och instinkten ej kan framträda; ehuru såväl
känslan som instinkten och den godtyckliga
rörelsen förutsätta en inifrån utgående verksamhet.
Detta lif, som subjektet på denna ståndpunkt
såsom sitt innehåll uppfattar, kan nu kallas för
själ i vidsträckt bemärkelse, anima eller ψυχή,
hvarföre också den kunskapsart, som härpå
beror, torde kunna kallas för psykologisk empirism.
Dess innehåll är begreppet om ett själslif,
hvilket såsom känsla och instinkt genomtränger och
organiserar en yttre mångfald. Att ett sådant
betraktelsesätt måste ligga såsom en
förutsättning för uppfattningen af verlden såsom ett
organiskt helt samt således kunna tillämpas på
hela menniskans verld, inses ock, då man
närmare undersöker beskaffenheten af den enhet,
som är den sammanhållande och verksamma
kraften i det organiska och vegetativa lifvet. Då
denna kraft fattas såsom grund till enhet och
sammanhållning i det yttre, mångfaldiga, kan han
ej sjelf hafva några delar, utan måste vara en
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
