Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Damaskus — basarernas och moskéernas stad - En urgammal huvudstad
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
__________________________________________________________________ DAMASKUS 647
Damaskus är en äkta österländsk stad, där moskéernas kupoler och minareter höjer sig över ett gytter av lägre hus. T. v.
synes en utsikt över den äldre stadsdelen, t. h. en av de trånga och slingrande basargatorna.
BASARERNAS OCH MOSKÉERNAS STAD
Damaskus. Man har kallat Damaskus för ett av
islams fyra jordiska paradis. Det har också ett verkligt
paradisiskt läge vid gränsen till Syriska öknen, i en
grönskande oas, bevattnad av floder som matas av
Hermons och Antilibanons snöfält och som tas i
anspråk för att konstbevattna rika skördar av vete, majs,
korn, grönsaker, frukt, druvor, aprikoser, oliver,
valnötter, granatäpplen, fikon och mullbärsträd.
Det är en äkta österländsk stad med till det yttre
oansenliga privathus, vilkas gårdar dock ofta
innesluter svala rosenträdgårdar omgivna av praktfullt
smyckade gemak, med smala, slingrande gator av
uråldrigt ursprung, där »den raka gatan», som omtalas i
Apostlagärningarna, ännu är huvudgatan, med khaner
(av gästrum kringgärdade rastplatser för karavanerna,
ett slags orientaliska gästgiverier) och basarer, trånga
gator, där större delen av utrymmet upptas av
köpmännens utställningar av varor och där en bullrande
köpenskap bedrives. I Damaskus tilldrar sig särskilt
textilbasarerna uppmärksamheten. De är fyllda av
silkes- och bomullsvaror, damast, som har sitt namn
av staden, mattor och andra vävnadsprodukter. Även
hantverkarnas metallarbeten har av gammalt stort
rykte. Damaske’nerklingorna, berömda för sin
böjlighet såväl som för styrka och skönhet, har dock
knappast haft större betydelse sedan Timur Lenk 1399
tvångsförflyttade smederna till sin huvudstad
Samarkand.
Över staden höjer sig minareterna från 250 moskéer.
Den förnämsta är omajjadernas berömda Djami
el-Omawi, från början ett romerskt tempel, senare
kristen basilika, med ett mittskepp av 80 korintiska pelare
och minareten Madinet Isa, där muhammedanerna
väntar, att Frälsaren skall stiga ned från himmelen på
den yttersta dagen. Flertalet invånare är
muhammedaner — för de kristna och judarna finns särskilda
kvarter — och Damaskus är en av islams heliga orter,
förr utgångspunkt för pilgrimsfärderna till Mecka och
Medina genom Hedjazbanan och själv en besökt
vallfartsort.
En urgammal huvudstad
Damaskus, som nu är en stad med 335 000 invånare,
är en av de äldsta städer vi känner. Redan på
Ama’rna-tiden, för 3 300 år sedan, omtalas staden i de egyptiska
urkunderna som huvudstad i ett syriskt rike, och på
Salomos tid var Damaskus en av Israels svåraste
medtävlare om väldet över Syrien. 732 f. Kr. intogs staden
av assyrierna och delade sedan Syriens öde. Den
förblev alltjämt, tack vare sitt läge i en fruktbar oas vid
korsande handelsvägar, en blomstrande handelsstad.
Efter den arabiska erövringen 635 e. Kr. blev
Damaskus snart huvudstad i kalifatet men ersattes på 750-
Artiklar, som saknas i detta band, torde sökas i registerbanden
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
