Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Nordiska gudar och gudasagor — hur nordisk gudatro uppstått och utvecklats - Ur fornnordiska sånger och sagor - Nordiska gudinnor - Gudasagor
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
2506 NORDISKA GUDAR o. GUDASAGOR
Vår tids konstnärer har gärna tagit fasta på de kraftfullt
burleska dragen i våra forntida förfäders liv och
trosföreställningar. Under det romantiska 1800-talet idealiserades
däremot de gamla nordborna och deras gudar i nyantikens
anda. Skillnaden mellan Ossian Elgströms Odin och Bengt
Fogelbergs (se bilden ovan) är lika stor som mellan Frans
G. Bengtssons Röde Orm och Tegnérs Frithiof. Fogelbergs
marmorstaty tillkom på beställning av Karl XIV Johan 1828.
Som förebild valde skulptören den kapitolianske Mars, och
statyn präglas också av kylig måttfullhet och harmoni som
är långt från de nordiska myternas vilda värld.
Under det Odin var huvudguden för kungar,
vikingar och skalder, förblev Tor huvudguden i
böndernas tro. Han kallas Asabragr, »den ypperste av
asar». Om åskelden påminner hans röda skägg. Sina
fiender förskräcker han med sina blixtrande ögon och
är mot dem fruktansvärd i styrka och vrede.
I stället för den gudinna Nerthus som Tacitus talar
om uppträder under vikingatiden en manlig gudom,
Njord. Han har sonen Frö, dvs. Herren, och dottern
Fröja, dvs. Frun. De tillhör vanernas släkt, som
särskilt främjar jordens gröda samt människors och
djurs trivsel och tillväxt. Frö har galten Gyllenborste
och tjänaren Skirner. Dessa namn låter gudens
ljus
natur skimra igenom. Efter mycken trånad vann han
till hustru den sköna jättedottern Gerd.
De andra gudarna är mindre betydande. Heimdall
är gudarnas väktare, som blåser i sitt giallarhorn. Rig
är stamfader för de olika stånden: trälar, bönder,
jarlar och konungar. - Den oskyldige Balder blev på
den onde Lokes anstiftan dödad av sin blinde broder
Höder. Detta dåd förebådar ragnarök och världens
undergång. Den onde Loke, som en gång varit Odins
fosterbroder, är en av den nordiska gudatrons mest
gåtfulla gestalter. Ofta bringar han gudarna i
trångmål men kan sedan också hjälpa dem ur svårigheterna
(t. ex. »Hammarhämtningen»). Hans onda avföda är
Fenrisulven, Midgårdsormen och dödsgudinnan Hel.
Alla gudar vågar han smäda (»Lokasenna»), men för
Tor viker han, ty denne slår hårt.
Nordiska gudinnor
I de isländska källorna omtalas många gudinnor
eller asynjor, och över dem alla höjer sig Frigg. Hennes
namn betyder troligen »den älskade»; hon är Odins
gemål och Balders moder. Fåfängt söker hon rädda
Balder ur dödsriket genom att uppmana alla väsen
att begråta honom. Den till jättekvinna förklädde Loke
svarade nej. - Idun förvarar i en ask föryngringens
äpplen. När Loke lockat henne i jättarnas våld, blev
gudarna gamla och gråhåriga. Loke tvangs då att
återskaffa henne. - Gudinnan Skade var gift med Njord,
men det var inget harmoniskt äktenskap. Skade ville
vistas i fjällen, där hon åkte skidor. Men Njord ville
bo vid havet. Som Njord inte tålde vargtjut och
Skade inte måsarnas skrik, bodde de mest åtskilda.
Gudasagor
Det finns en mängd gudasagor i fornlitteraturen.
De viktigaste av dem nämns i ungdomsskolornas
läseböcker. Det må därför vara nog att här erinra endast
om några namn. »Hammarhämtningen» (Trymskvida)
är ståtlig:
Vred var Vingtor
då han vaknade
och hammaren sin
han saknade.
I Hymerssången och vid Tors mellanhavanden med
Rungner och Geirröd framhäves gudens styrka; i
berättelserna om färden till Utgård utsättes han för
ett stilla raljeri (troligen en sen berättelse). Odin är
huvudpersonen i sagor om besöket hos jätten
Vaf-trudner och förvärvet av Gunlöds skaldemjöd. Den
kärlekskranke Frö tecknas i Skirners friarfärd till
Gerd. Om världens tillblivelse och undergång
(ragnarök) finns olika berättelser och anspelningar i
sånger. Ofärd stundar, men bortom ragnarök ligger en ljus
framtid i en bättre värld för dem som då får vara med.
Se även Grekiska gudaläran och Ortnamn.
Artiklar, som saknas i detta band, torde sökas i registerbanden
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
