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( 379 ">
meures, qu’à tomber sans honneur sous le
débordement irrésistible du torrent qui paraissait
devoir submerger l’Europe entière. Et qui aura
• __
le courage d’affirmer que Sigge Fridulfson, à qui
toutes les hiftoires Scandinaves donnent le nom
d’Odin ou Athin , d’après celui du Dieu suprême
des Goths, ou celui de la guerre, ne puisse ê;
tre cet Athanarik lui mçme^ ou pour le moins
quelqu’un de ses valeureux compagnons? Je sais,
que des auteurs copies par Jean Magnus font re°
tourner Athanarik pour succéder à Fridigerne9
assurant, que chassé ensuite par ses sujets,, il
vint mourir en 381 5 à. la Cour de l’Empereur
Théodose y mais, aucun monument authentique ne
prouve que cet Athanarik fut le même que ce°
lui qui se retira dans le Caucaland. Les noms,
des barbares, ceux-même dé leurs princes, sont
trop estjopiçs par les écrivains grecs et latins s
pour qu’ils puissent servir de règle dans çes
sortes de discussions, Nous prenons souvent s
avec ces écrivains, pour des noms propres, des
mots qui dans des idiomes barbares et peu
connus, ne furent peut-être que des épithètes ou
des titres d’un seul et même homme celebre, et
encore plus souvent nous attribuons à un seul
et même personnage des noms et des actions qui
appartiennent à plusieurs individus également ce»
lébres,
Je n’oserai pas encore affirmer que Sigge
Fridulfson fût Alain plutôt que Visigoth, mais si
des
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