Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
genom räta linier och vinklar utmärka
Gudarnas Herre med flera namn.
Genom andra af dessa geometriske
sinnebilder, som, härledde af enfaldigt ursprung,
förde till de djupsinnigaste betraktelser, synes
inskriften N:o 21 uttrycka önskan, att den
Evige bevarar ingången och utgången, hela lifvets
vandring.
Under den deruti nyttjade cirkel eller
under spheren (22), betecknande den Evige och
Solen, det fullkomliga, ställas lämpeligast flere
af desse korta inskrifter, der den Högstes och
Allsmägtiges bild eller namn förenas (23): der
cirkeln, den frälsande Baris, Gudarnas farkost,
skriftecknen af motståndare och Guds portar,
utmärka den evige Solen, som till dem återför,
och frälsar från fienden: der det stora namnet
Sol och borg (24) är Herren Gud, innefattas
i namnet skriftecken , som är munnen (25).
Detta öfverallt förekommande namn skildras med
flere förändringar, antingen omgifvit af vingade
torndyfveln (26), eller omgifvande den evige
högstes bild (27), och sjelf förändradt, så att på
ena sidan betecknas Gud som skapare, genom
torndyfveln, och på den andra såsom
bibehållare genom ormen. Andre mindre
skiljaktigheter äro lärorike vid teckenskriftens närmare
skärskådande.
Bemärkelsen af ett barn och en man (28)
är känd af den enda inskrift, som ålderdomen
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
