Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
NS 271
Ilan dessa tvenne hufvud-modificationer bestäm-
si synnerliet deraf, att hos en del af de Ori-
entaliska folken fanns en egentlig, fullt utbildad
stadgad kast-indelning, då deremot hos andra,
atminstone under den tid, om hvilken vi äge nå-
gon kännedom, icke fanns ’en sådan käst-indelning
i ordets egentliga bemärkelse. Dessa båda hufvud-
ormer af: Orientalisk samhbällsförfattning kunna
äfven betraktas såsom uttryckande tvenne olika gra-
der åf det presterliga väldets utbildning. Hos de
folk , som voro delade i egentliga kaster, hade sty-
elsen helt och hållet charakteren af en presterlig
aristokrati. — Prest-kasten, som var i ärftlig, ute-
slutande besittning, ej blott af religionens och den
offentliga gudstjenstens vård, utan af all nationens
högre bildning, utgjorde den egentliga: styrande
makten, af. hvilken äfven: Konungarne i hela sitt
sffentliga och enskilda lif måste låta sig ledas.
Deremot uppnådde det presterliga väldet vanligtvis
sj samma grad af fasthet och styrka hos: de folk,
108 hvilka det ej fanns någon, eller åtminstoné
;j någon fullt utbildad kast-indelning. Äfven hos
lessa folk innehade presterne visserligen en ganska
detydlig politisk makt. De stodo vid Monarchens
såsom hans närmaste rådgifvare, och förvaltade
de Statsembeten, till hvilkas bestridande en
örmådde likväl här icke i samma grad böja Re-
senten under sitt välde, som hos de förstnämnda
ken. För att göra sig ett klart begrepp om
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
