Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
111*
delsen til de nu existerende Forskjelligheder, er det
for Speeulationen lettest tilgjængelige; jeg vil
forsøge at nærme mig det ad den eneste Vei, ad
hvilken det kan naaes, ved at efterspore de ydre
Aar-sagers Indflydelse paa Sindet. Vi kunne ikke
isolere et Menneske ud af de Omstændigheder, i hvilke
det er stillet, for da ved Experimentet at prøve,
hvad det af Naturen vilde udviklet sig til, og om
Omstændighederne have kunnet gjøre det til, hvad
det er. Lad os da tage det eneste slaaende Tilfælde,
som Omstændighederne give os, i hvilket Kvinden
tilsyneladende er Manden underordnet, naar vi kun
see hort fra hendes ringere legemlige Styrke. I
Philosophien. i Videnskaberne, i Konsten har ingen
Frembringelse af første Kang været en Kvindes
Værk. Kan man forklare dette uden at antage, at
Kvinder af Naturen ere ude af Stand til at
frembringe saadanne Værker?
For det Første kunne vi med Kette spørge,
om Erfaringen her har afgivet et tilstrækkeligt
Grundlag for en Inductionsslutning. Det er neppe tre
Menneskealdere siden, at Kvinder, naar ganske
Enkelte undtages, have begyndt at forsøge deres
Evner i Philosophi, Videnskab tdler Konst. Det er
först i den nærværende Generations Tid, at disse
Forsøg have været nogenlunde talrige, og de ere
selv nu overordentlig faa i alle audre Lande end
England og Frankrig. Det er efter en ren
Sandsynlighedsberegning et Spørgsmaal, om man kunde
vente, at en Aand, begavet med Evner af første
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>