Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - I. Den förhistoriska kvinnan - 4. Neolittidens hem
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
DEN FÖRHISTORISKA KVINNAN 25
ej tyda på lastbarhet utan endast ha ceremoniell
innebörd, prostitutionen är ju nästan okänd bland
infödingar. Vi få antaga, att allt detta är drag från
neolittiden och att kvinnorna i sitt oskyldighetstillstånd inte
funno något anmärkningsvärt i att blotta sin kropp.
Kvinnan stod säkerligen i dessa tider djuret nära, och
hon hade samma känslor som ett djur. Blygsamhet
är en modern uppfinning, och kanske har Anatole
France rätt, när han tillskriver den djävulen.
Vi få dessutom ta i betraktande, att det under
neolittiden knappast fanns någon motsvarighet till
äktenskapet med undantag av, att den förhistoriska
mannen ägde sina kvinnor: av mannens äganderätt över
kvinnan finns även ett och annat spår kvar i modern
tid. I detta avseende äro variationerna de primitiva
raserna emellan ytterst obetydliga. I våra dagar är i
några stammar en man tvungen att gifta sig med sitt
barns mor; hos andra saknas denna sed. Härvid
måste anmärkas, att ett barn bland vildarna betraktas
som en materiell vinst, inte som hos oss som en
ekonomisk börda. Under neolitisk tid behölls sannolikt
en ofruktsam kvinna så länge som hon var
tilldragande eller visade sig nyttig som arbetare, men när man
tänker på den vikt barnet hade, är det knappast
troligt, att hon intog samma ställning som en kvinna
med barn. När en kvinna med barn inte längre var
sexuellt tilldragande, växte kanske hennes betydelse,
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
