Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - II. På patriarkernas dagar - 4. Kvinnans ställning
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
PÅå PATRIARKERNAS DAGAR 51
sig som syndig och uppfylldes av fruktan för, att han
skulle straffas med barnlöshet. Han hade inga skrupler,
när det gällde en ogift kvinna, så hans moraliska
ståndpunkt kan ju inte anses höjd över all kritik. Men
det är onekligen ett stort framsteg, då mannen vågar
medge, att det är hans plikt att respektera andras
hustrur. Det är också möjligt, att det betyder, att
kvinnans ställning höjts. En del hebreiska kvinnor tycks
ha haft folkets öra; en enstaka gång tycks en kvinna
ha haft stammens ledning i sina händer och uppträtt
som fredsunderhandlare. Samma sak i fråga om
Judith, den rika och ansedda änkan, till vilken judarnas
ledare så vördnadsfullt lyssnade, när de hotades av
Holofernes.
Vi kunna också se humanitetens soluppgång i en del
judiska lagar, som röra kvinnorna. En jude, som
dödade en slav, blev allvarligt straffad. Om han
förolämpade sin slavinna, måste han ge henne fri. Att
behandla sin mor illa var ett svårt brott. En del
föreskrifter gjorde det möjligt även för en slav av
främmande stam att bli fri efter sju år. Ännu
betydelsefullare är, att om en man inte tyckte om en slavinna,
fick han inte döda henne, utan måste ge henne fri.
Även de unga flickorna skyddades. Lös förbindelse
med en judisk flicka medförde under olika perioder
endera giftermål eller ersättning. Om en man
falskeligen anklagade sin trolovade för bristande renhet, fick
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
