Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - V. Pånyttfödelse - 4. Man står och tvekar - 5. Kultur och känsla
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
168 W. L. GEORGE
I detta fall var det väl de många klosterskandalerna,
som inverkade på uppfattningen. Klostren hade en
gång representerat en makt, som var oberoende av de
världsliga striderna. Nu hade kungamakten vuxit sig
stark. Munkarna hade inte längre någon uppgift att
fylla — allt vad de gjorde var att intrigera och plåga
sina stofthyddor. År 1489 tvingades Inocentius VIII
att företa en undersökning. Man fann, att notoriskt
lastbara kvinnor sutto som abedissor och att klostrens
tillgångar ofta till stor del voro förskingrade. Typiskt
för renässanstidens uppfattning är att i dylika fall
abotten inte avsattes, utan slapp undan med en
varning. Tiden var inne för en genomgripande förändring.
V. Kultur och känsla.
De flesta av våra lärdomscentra datera sig från
renässansens dagar. Det är emellertid ett misstag
att tro, att universiteten i Bolonga, Paris, Oxford,
Cambridge, Heidelberg och andra kommo till på
samma sätt som universiteten i våra dagar: genom
statens försorg eller enskildas donationer. Vanligen ha
vi att söka universitetets upphov i ett kloster, ibland
till och med i en enskild lärd munk, Så är troligen
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
