Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - VIII. Kvinnorörelsens inverkan på moderskapet
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
sitt arbete, sitt öde; i lidande som i lust erfar hon
lyckan af att växa och sin lifsåskådning, sitt lifsvärk
älskar hon ofta som mannen sitt.
Jämför man sjuttonåringen nu med den i förra seklets midt,
så var denna mer bestämd af känslovärden, den nutida
flickan mer af idévärden; den förra oftare riktad mot
lifvets centrum, den senare står periferien närmare;
den förra var varmare, den senare är vaknare; den
förra jämviktsfullare, den senare intressantare. Oron,
osäkerheten, tomhetskänslan, lidandet, som man stundom
finner hos den unga nutidskvinnan, äga en orsak i
upplösningen af den religiösa tro, som gaf den äldre
generationen af frigjorda kvinnor en inre halt, gaf dem
resignation och själfdisciplin. Vetenskapen har tagit
mången nutidskvinnas tro och de, som själfva förmå dana sig
en ny, äro ännu få. Till den yttre hemlösheten har sålunda
kommit en inre. Kvinnorörelsen har medelbart bidragit till
detta kvinnornas andliga nödläge, genom att öppna dem vägen
till männens bildning. Ty äfven männen lida på liknande
sätt; lida framför allt af att vår kultur är hållningslös
och utan mål, att den saknar stil, just emedan den nu
saknar en religiös medelpunkt. Och ej torde framtiden
gifva mänskligheten en ny sådan, som t. ex. medeltiden
ägde i katolicismen. Individualismens genombrott har
för alltid hindrat denna möjlighet. Men ett moment i
forntidens religion, dyrkan af generationsfunktionen
såsom heligt mysterium; ett moment i medeltidens religion,
madonnakulten, ha emellertid genom utvecklingsläran blifvit
nutiden återgifna. Och med den allmängiltighet, som tankar
måste äga, hvilka
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
