- Project Runeberg -  Finlands historia från den äldsta tiden intill våra dagar /
35

(1874) [MARC] Author: Sakari Yrjö-Koskinen Translator: Rafael Hertzberg
Table of Contents / Innehåll | << Previous | Next >>
  Project Runeberg | Catalog | Recent Changes | Donate | Comments? |   

Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - II. Den svenska eröfringens tidehvarf, 1157—1323 - 4. Finska kyrkan under biskop Thomas tid

scanned image

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Below is the raw OCR text from the above scanned image. Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan. Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!

This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.

4. Finska kyrkan under biskop Thomas tid.

Under det man sålunda stred och kämpade pä södra
sidan om Finska viken, synes kristendomen i Finland stått
nästan på branten af sin undergång, fastän de underrättelser
man har om dessa tider äro mycket bristfälliga. De första
årtiondena af 13:de seklet förflöto nästan i fullkomlig tystnad,
hvartill orsaken förmodligen är att söka i kyrkans förfall. I
Sverige stredo Sverkerska och Erikska ätterna nästan utan
uppehåll och fördenskull kunde naturligtvis detta lands mägtige
icke egna någon synnerlig uppmärksamhet åt Erik den heliges
unga plantering vid Auras mynning. Endast påfvame i Rom
behöllo denna aflägsna, nyanlagda kyrka i godt minne. Ett
bref af Innocentius III från år 1209 till erkebiskopen i Lund,
som var de nordliga ländernas primas, omnämner, att det till
kristendomen omvända Finland (Egentliga Finland) till följd af
dess innevånares hårdnackenhet och det kalla klimatet har
svårt att finna en man, som vore villig att emottaga det lediga
biskopsembetet, hvarför påfven ger sitt bifall dertill, att en
utom äktenskapet född, men för öfrigt till sina seder och sin
ålder stadgad man, hvilken redan någon tid predikat derstädes,
insättes uti i fråga varande embete. Hvem denne man må varit,
nämnes ej desto närmare, och ännu sex år senare synas den
finska kyrkans angelägenheter allt ännu vara lika oordnade.
År 1216 skrifver samma påfve till Sveriges då varande konung,
Erik Knutsson (som var Erik den heliges sonson) och ger
honom den apostoliska bekräftelsen på besittningsrätten till
“det land, som hans föregångare ryckt undan hedningarnes
våld“, och ger’ sitt bifall, att derstädes efter behof tillsätta en
eller två biskopar. Erik dog likväl ännu samma år, och hans
efterträdare, Johan Sverkersson, som gjorde det ofvan
omnämnda korståget till Estlands kuster, tyckes icke egnat någon
omsorg åt Erik den heliges verk. Men den finska kyrkan
hade emellertid fått en ny herde, som med outtröttlig ifver
sökte förbättra, hvad som af svenska regeringen blifvit
för-summadt. Denna man var engländaren Thomas,
dominikaner-munk och förut kanik vid Upsala domkyrka.

Egentligen hade den katolska kyrkans andliga magt vid
denna tid uppnått en sådan höjd, att den ej synes haft behof

gitized b M t ®

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Project Runeberg, Sun Dec 10 13:59:14 2023 (aronsson) (download) << Previous Next >>
https://runeberg.org/kyfihist/0037.html

Valid HTML 4.0! All our files are DRM-free