Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - II. Romanisternas tre murar - 1. Den andliga makten står över den världsliga
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
därmed, de onda till straff och de fromma till pris.»
Och Petrus (1 Petr. 2:13) säger: »Varen all
mänsklig ordning undergivna för Guds skull», som vill
hava det så. Han har även förkunnat, att sådana
människor skola komma, som förakta den
världsliga överheten (2 Petr. 2:10), såsom ock skett
genom den andliga rätten.
Alltså menar jag, att denna första pappersmur
ligger nedstörtad, alldenstund det världsliga
herradömet också har blivit en lem i den kristliga
kroppen och är av andligt stånd, även om det har en
lekamlig gärning att utföra. Därför bör dess
arbete på alla lemmar i hela kroppen försiggå fritt
och oförhindrat. Det har att straffa och driva på,
där skulden så förtjänar eller nöden kräver, utan
hänsyn till påve, biskopar, präster — de må hota
eller bannlysa efter behag. Därav kommer det,
att när man åt den världsliga rättvisan
överantvardar sådana präster, som ådragit sig skuld,
dessa först avsättas från sin prästerliga värdighet,
vilket dock icke vore rätt, ifall ej det världsliga
svärdet först i kraft av gudomlig ordning hade
makt över dem.
Det går även för långt, då man i den andliga
rätten sätter de andligas frihet, liv och gods så
högt, alldeles som om lekmännen icke också vore
lika andliga, goda kristna som de, eller som om de
ej hörde till kyrkan. Varför äro din kropp, ditt
liv, ditt gods och din ära så fria — men icke min,
då vi dock äro jämlika som kristna, hava samma
dop, tro, ande, ja, allting lika? Blir en präst
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
