Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Meddelanden och aktstycken - Från 1500-talets strider mot sakramentarierna. Medd. af O. Norberg
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
MEDDELANDEN OCH AKTSTYCKEN 2 g
pater seruato me ex hora hac, vbi sum ego, illic et minister
meus erit. De qua prsesentia sanctus Paul. Philip. 2 dicit:
qui, cum esset in forma Dei, non rapinam arbitratus est,
vt esset aequalis Deo, sed semetipsum inaniuit, forma serui
sumpta, figura receptus vt homo, facto obediens vsque ad
mortem.
Secundo Christus in mundo est a resurrectione, alio tamen
modo, forma et ratione. Regnat nunc vbique praesens, exalta-
tus, glorificatus iuxta Psal. 8; constitues eum super opera ma-
nuum tuarum, omnia subiecisti sub pedibus. Et Paulus Ephe. 1
suscitauit, inquit, eum ex mortuis, et sedere fecit ad dexteram
suam. De hac altera prsesentia ipse loquitur Matth. 28. Exiui
a patre et veni in hunc mundum et iterum relinquo mundum
et vado ad patrem, lohannis 16. Exire a patre, est diuinita-
tem et patris gloriam dissimulare, non arbitrari rapinam esse
Deo similem, scilicet semetipsum exinanire, vt Paulus loquitur.
In mundum venire non est tantum hominem fieri, sed mundi
peccata, calamitatem et miseriam in se recipere, serui formam
induere, in similitudine constitui et figura vt homo reperiri.
Item relinquere mundum est hane mundi aerumnam et fragili-
tatem humanam exuere. Ire ad patrem est redire in gloriam
patris, se gloriosum, coelestem, diuinum, omnipotentem, patri
in omnibus coaequalem declarare, patris gloriam, potentiam,
maiestatemque recipere et cum Deo aequalem esse, sicut apost.
Paul. ad Philipp. 2 declarat
Ergo corpus et sanguis Christi vere adsunt in eucharistia.
Quia Christus abiit ad patrem, id est, est verus Deus, hoc ergo
verbum de abitu ad patrem mag^s corroborat, quam aufert praB-
sentiam corporis et sanguinis Christi in sacra coena.
Volo etiam hoc tamquam inuictum addere: Christum vbi-
que non solum virtute sua sed essen tia praesentem esse, quia
filius Dei seu Xåyoyg (läs i^yog) factus caro, numquam et nus-
quam est sine carne. Vbique est verus et naturalis homo, nec
vsquam dimidiatus sed vbique totus filius Dei et filius hominis,
vnus est Christus vnaque persona. Vbi filius Dei est, ibidem
et Mariae filius est Ihesus Christus, Deus et homo, eodem tem-
poris momento Romae, Hierosolymis et in frisia(?) totus, non
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
