Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Granskningar och anmälningar - J. Freisen. Manuale Lincopense, Breviarium Scarense, Manuale Aboense. Katolische Ritualbücher Schwedens und Finnland im Mittelalter. Mit Einleitung und Erleuterungen herausgegeben. Anm. af H. Lundström
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
GRANSKNINGAR OCH ANMÄLNINGAR 235
Till grundval för d:r Freisens upplaga af Mantiale Lin-
copense ligger naturligtvis det enda kända, tyvärr dock defekta
exemplaret, som förvaras i Uppsala universitetsbibliotek. För
Skarabreviariet har samma biblioteks utmärkt väl bibehållna,
såsom komplett helt och hållet unika exemplar användts. Åbo-
manualet är återgifvet efter det i kungl. biblioteket i Stockholm
bevarade exemplaret.
Endast en af dessa täxter förelåg förut fullständig i
modernt tryck. Mantutle Aboense utgafs nämligen år 1894 i
Åbo af J. A. Cederberg. D:r Freisens. i inledningen medde-
lade skäl för att detta oaktadt upptaga äfven sistnämnda täxt
kunna ej annat än till fullo respekteras.
Att dessa för den kyrkohistoriska, kyrkorättsliga och
liturgiska forskningen lika värdefulla ritualböcker nu före-
ligga i en god, för en hvar lättillgänglig upplaga, är ju
redan tack värdt. Men editionens värde höjes i betydande
mån af den utförliga, intressanta inledningen samt de med-
delade, synnerligen rikhaltiga anrriärkningarna närmast till
Manuale Ltncopense, men delvis direkt eller indirekt gäl-
lande äfven öfriga ritual. Förf:n har här bl. a. lämnat en
mängd karaktäristiska och belysande utdrag ur nordtyska,
spanska och engelska manual och agendor, som till stor del
varit okända äfven för äldre samlare af liturgiska formulär,
sådana som t. ex. en Marténe, en Daniel m. fl. Stadig hänsyn
tages dessutom naturligtvis till rituale romanum, liksom till
den svenska liturgiska forskningen. Förf:n visar sig sålunda
väl känna till och hafva haft stort gagn af Klemmings,
Quensels och Geetes förtjänstfulla arbeten på den svenska
medeltidsliturgikens område.
Icke i någon förut tillgänglig skrift rörande detta ämne
har emellertid ett så omfattande utomsvenskt liturgiskt material,
som det Freisen meddelar, stått forskaren till buds för bestäm-
mandet af de svenska ritualens egendomligheter och förhål-
lande till andra västerländska kultformer. Förf:n har sär-
skildt i Britisch Museum i London inhöstat en gifvande skörd.
Hvad kan då sägas vara hufvudresultaten af d:r Freisens
nu framlagda undersökningar, för så vidt de gälla Sverige?
Först och främst, att »die Einrichtung der nordischen Manua-
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
