Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Uppsatser och undersökningar - Hj. Holmquist. Den efterapostoliska tiden (åren 70—140). En kyrkohistorisk skiss
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
22 HJ. HOLMQUIST
på ett par ställen en tendens till vidéire utveckling i ödesdiger
riktning. Man började här och där hysa misstro till äktheten
eller tillförlitligheten i de pneumatiska personernas verksamhet;
och kyrkan, åtminstone i Rom, visade böjelse att gifva försam-
lingarnas ordinarie ämbetsmän, närmast presbytererna, auktori-
tet att öfvervaka pneumatikernas verksamhet (Hermas). Ten-
densen härtill var ännu i sin början och möttes för öfrigt af
lifligt motstånd. Men uppslaget var gifvet till den väg, på
hvilken kyrkans stora förvandling från urkristendom till gammal-
katolsk kyrka skulle ske. Det var en begynnande förändring
af det religiösa lifvet själft, som låg bakom detta fenomen.
7. Den efterapostoliska litteraturen och den
urkristna fromheten.
Kraftigast bäres ett folks, en tids religiositet i dess djup
fram af ledande personligheter, hvilka i sig på ett individuellt
sätt koncentrera tidens andliga krafter och riktningar. Men
här möter beträffande den efterapostoliska tiden en särskild
svårighet. Efter den efeseiske Johannes möter oss under nära
100 år i den kristna världen ingen klart tecknad, skarpt indi-
viduell gestalt. Detta kan ej bero blott på källornas torftighet
Den apostoliska tiden hade gifvit en så väldig rikedom af
religiösa skatter, att kyrkan behöfde lång tid för att nödtorf-
tigt orientera sig i detta öfverflöd. Först när detta skett, var
tiden inne för religiösa stormän att gifva nya impulser. För
den efterapostoliska tiden gäller det ofvan sagda i egentligaste
mening. Apostlarna hade nedlagt herdestaf ven ; tiden hade
blifvit tom på store män. Vi få nöja oss med att söka urkri-
stendomens inre gestalt i de spridda drag, som gifvas af de
icke få bevarade litterära alstren från denna tid. Vid redo-
görelsen för de viktigaste af dessa utombibliska urkristna
skrifter är en kronologisk ordning icke möjlig att genomföra.
Mest praktiskt synes vara att gruppera dem efter de kyrkliga
områden, till hvilka de med större eller mindre säkerhet kunna
hänföras.
Från den romerska kyrkokretsen: / Clemens* bref. Detta
kan säkrare dateras än någon annan efterapostolisk skrift. Det
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
