Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Uppsatser och Undersökningar - Hjalmar Holmquist. Franciskusproblemet
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
FRANCISKUSPROBLEMET 19
centen i hebreiska vid högskolan i Florenz S. mlnocchl: La
questione franciscana 1902, den franske pater Pierre
Mandon-NET (nu teol. professor vid universitetet i Freiburg i Schweiz),
professorn i paleografi vid Manchesters universitet A. G. LlTTLE,
som bidragit både med en biografi: »S:t Francis of Assisi, his
times, life and work» 1897, med en källundersökning i English
Historical Review 1902 och med nya fynd ur det berömda
Bodleyanska biblioteket i Oxford, publicerade i den af Sabatier
utgifna samlingen »Opuscules de critique historique», samt
professorn i kyrkohistoria vid det skottska S:t Andrews’ universitet
I. Herkless: »Francis and Dominic and the Mendicant Orders»
1901, i samlingen »Worlds Epoch Makers».]
Hela den samlade ortodoxa katolska lärdomen reste sig
upp mot denna forskning, som hotade att beröfva kyrkan dess
yppersta helgon och göra en ny remna i den egentliga
fran-ciskanorden (Frati Minori), hvilken med sådan möda af Leo
XIII 1897 sammanfogats till en enhet. Många af de stränga
observanterna sällade sig nämligen med ifver till den på index
uppförda Franciskusbiografiens uppfattning, naturligen med
utsöndrande af de modernt protestantiska dragen; främst kunna
här nämnas utgifvarna af den ofvannämnda som komplett
ansedda rekonstruktionen af »Tres socii», MarCELLINO da clvezza
och Teofilo Domenichelli. Andra franciskaner åter, främst
den lärde italienaren och ifrige ultramontanisten FalocO
PULIG-nani, ägnade en hel tidskrift »Miscellanea Franciscana» åt att
månad efter månad bekämpa Sabatier; Pulignani riktade mot
Sabatier och hans anhängare äfven en skrift »Gli storici di S.
Francesco» 1899. Det viktigaste inlägget för den katolska
uppfattningen kom emellertid från Belgien, den nuvarande
ultramontana katolicismens främsta kulturcentrum, där jesuiten van
Ortroy i Bollandisternas organ »Analecta Bollandiana» för
1900 publicerade en oerhördt lärd och skarpsinnig analys af de
enligt den Sabatierska skolan förnämsta källorna; han sökte
trasa sönder dessa till senare kompilationer utan något större
historiskt värde. Vi finna här den moderna bibelkritikens mest
ytterligt gående metoder använda, under det att kättaren
Sabatier häfdade en konservativare historisk metod! Enligt van
Ortroys kritik var »de tre följeslagarnas legend» hopsatt allra
tidigast mot slutet af 1200-talet och »Speculum perfectionis»
ännu senare. Den enda fullt tillförlitliga är Celanos första bio-
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
