Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Meddelanden och aktstycken - E. Linderholm. Sven Rosén - III. Om Gudstjänst och Kyrkotjänst
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
ROSÉN, OM GUDSTJÄNST OCH KYRKOTJÄNST 287
wäcker mig hwàr morgon, han wäcker mig örat, at iag hörer såsom
en lärjunge. Herren, Herren hafwer öpnat mig örat, och iag är icke
ohörsam och går icke tilbaka» m. m., som kan läsas Es. 50: 4, 5.
Dessas inra öron äro öpna til at förnimma och höra, hwad Herren
sielf talar (Es. 52: 8). Han talar såsom en lifgifwande ande, icke
utom dem, utan in i dem, i deras anda eller hiärtans grund (Ps. 85:
9). Där inskrifwer han sin lära, sit sinnelag och wilja i krafft af
sit giorda testamente (Ebr. 8: 10, 11; Ps. 40: 9). Och effter som de
hunnit til denna graden i hälgelsen, at den Helga Andas smörjelse
får lära dem och leda dem i all sanning (1 Joh. 2: 27; 1 Thess. 4: 9),
så är ej nödigt och oumgängeligit, at den ene brödren skal lära1
den andra, och än onödigare, at de af andra ny-christna skulle
tagas i schola och aldra otienligast, at de med stillatigande såsom
pythagoriske åhörare skulle samtycka til falska lärares sqwaller,
likasom wore det alt Guds oracles. Wälmente präster, som råkat i
förtroligt samtal med detta slags folket, hafwa stundom bekänt,
at de sielfwe icke kommit så wida i sin christendom som desse, när
Christi kors-scholas läxor och grader blifwit af erfarenheten
berättade. Man hafwer exempel, huru någre enfaldiga siälar genom
Guds ord och anda blifwit lärdare än alla deras lärare (Ps. 119: 99).
Rättsinnige Christi tienare arbeta därpå, at de måga fly Christo en
ren jungfru (2 Cor. 11: 2), icke at de sielfwe skola få många
wid-hängare. Nu är detta tredje slaget af landsens inwånare af Christo
uptagne i et besynnerligit förtroligt umgänge, somlige så nära som
en brud hos sin egen brudgumme (Cant. 8: 1, 2; cap. 1: 7).
Därföre om någon med hotelse af andeligit eller lekamligit straff
wille binda dem wid präster [om de än woro brudgumens egne
wän-ner (Joh. 3: 29, 30), så wore den ingalunda brudgumens wän.
Johannes Döparen war en redelig predikare, icke effter menniskio-wilja,
han wiste sina k. lärjungar ifrån sig (cfr loc. cit. v. 28, 29) tiljesum.
Guds Lam, oc.h missunte brudene det icke, at brudgumen sielf tog
henne i rättan tid ur scholan at sielfwer lära henne i sin egen
kammare. Han gladdes fast mer däråt, at han och hans embete hade
nu ernått sit ändamål.
§ 32. Samma lag gäller ännu hos dem, som Christo tilhöra. Den
som sitter wid sielfwa lifsens källa och rena ursprung, må ej nödgas
at gå långt bort i bäcken effter watn, än mindre förwisas til sumpiga
kiärr och usla brunnar (Jer. 2: 13). En gammal ansenlig prophete
(äfwen i Bethel eller Guds hus, 1 Reg. 13: 11,18, 22) kan ock komma
1 S., L. och T. 269. lära af.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
