Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Litteraturöfversikter, granskningar och anmälningar - Joh. Lindblom. Birgitta-studier. I. Ak. afh. af K. B. Westman
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
ANMÄLNINGAR OCH GRANSKNINGAR
’75
hvilket Westman ägnat en omsorgsfull och stundom i detalj
gående undersökning, är förhällandet mellan Revelationernas
latinska och svenska version. Resultatet af denna undersökning
är — för att åter anföra förf:s egna ord —, »att de fornsvenska
texterna, ehuru till öfvervägande del tillkomna genom
öfversättning från latinet, dock gömma ett litet antal stycken, som
återgå på Birgittas originaluppteckningar» (s. 62).
Då nu förf. går att på denna basis analysera och klassificera
Birgittas psykopatiska upplefvelser, följer han det gamla
indelningsschemat: korporella, imaginativa och intellektuella visioner.
Det säregna för Birgittas visioner är, uppvisar förf., »deras
intellektuella karaktär i förening med ett större eller mindre
ima-ginativt moment» (s. 81). Revelationernas karakteristikum är
den direkta förståndsupplysningen, »det intuitiva uppfattandet
af ett nytt idéinnehåll». Icke minst på denna punkt häfdar
Birgitta, sådan hon här är tecknad, sin höga ståndpunkt bland
samtida mystici. Verkliga patologiska hallucinationer äro ytterst
sällsynta — förf. erkänner endast sådana vid ett par tillfällen
(s. 85). Äfvenså träder den verkliga ekstasen afgjordt tillbaka i
hennes religiösa lif. Öfverhufvud visa sig Birgittas egendomliga
upplefvelser genom westmans analys stå mycket närmare det
normala medvetandet, än man kanske hittills varit benägen att tro.
Med afseende på revelationernas historia i Birgittas lif ställer
sig förf. på deras ståndpunkt, som tillerkänna Ulf Gudmarssons
död en afgörande betydelse för hans makas religiösa lif. Denna
tilldragelse betecknar ett afgörande genombrott i Birgittas lif,
hvilket förf. bestämmer så, att från och med nu de sista årens
tankar och planer fullständigt slogo igenom i hennes medvetande.
Hon beslöt att ägna sitt lif odeladt åt Guds tjänst, att med andra
ord helt öfvergå till en ny lifsart, till vita religiösa i
egentligaste mening. Med denna tid börjar revelationernas stora
period. Det är nu något nytt, som inbryter.
Nu antar ock Birgittas personliga gudsförhållande den
innerliga gestaltning, som berättigar henne till en afgjord plats
i raden af medeltidens utpräglade mystiker. Författaren har
lyckats att skarpsynt och distinkt framtaga de typiska dragen
däri. Birgitta delar i mångt och mycket sitt fromhetslifs
egendomligheter med många bröder och systrar i de medeltida
helgonens skara; äfven den för henne mycket utmärkande
brudsymboliken hör till mystikens gemensamma egendom. Men
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
