Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Uppsatser och undersökningar - Emanuel Ltnderholm. Teologi och pietism
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
I I 2
E. LINDERHOLM
lunda finner Walch icke, såsom Löscher, pietismens yttersta
ursprung å utomlutherskt område i upptagandet af »skriftvidriga
mystiska talesätt» eller i »förkärlek för Cocceii prophetismo»,1
ej heller i labadismen, såsom framkastats 1734 i en mot
pietismen ytterst hätsk skrift, sannolikt af Seb. EdzaRD i
Hamburg.2 I likhet med Joachim Lange3 anser Walch, att
pietismen närmast och i egentlig mening leder sitt ursprung från
Spener men att den förberedts genom en lång rad af fromma
och nitälskande män inom den lutherska kyrkan och nämner
såsom sådana Speners föregångare Joh. Arndt, Balth. Meisner,
Joh. Gerhard, Andr. Kesler, Arn. Mengering, Joh. Matth.
Mey-farth, Joh. Schmidt, Sal. Glassius, Joh. Saubertus, Joh. Valentin
Andreae, Joh. Mich. Dillherr, Paul. Tarnovius, Joh. Gottl.
Pfeiffer, Theoph. Grosgebauer, Joh. Quistorp d. y., Heinr. Müller
och Joach. Lütkemann.4
Spener själf får af Walch det lifligaste erkännande. Ett
flitigt studium af Speners egna skrifter hade gjort honom i sitt
samvete öfvertygad därom, att Spener var »ein grosser
Theo-logus unserer Kirche . . ., welcher mit seinen besondern von
Gott empfangenen Gaben viel gutes gestiftet. Seine nicht
gemeine Scharfsinnigkeit, seine tiefe Einsicht in die schwersten
und wichtigsten theologischen Materien, seine weitläuftige
Gelahrtheit erhellen aus seinen vielen hinterlassenen Schriften, welche
sich auf alle Theilen der Gottesgelahrheit erstrecken.»5 För
Walch var Spener »nicht nur ein gelehrter, sondern auch ein
orthodoxer Theologus unserer Kirche»,6 och efter ett utförligt
försvar för denna mening sammanfattar han sin åsikt sålunda:
»Kurtz, ich halte dafür, dass Spener in einigen Stücken seine
besondere Meinungen, aber keinen Haupt irrthum, der den Grund
des Glaubens angienge, gehabt, dass er die zur Seeligkeit
nö-thigen Lehren richtig vorgetragen, und er daher als ein
orthodoxer Theologus unserer Kirche anzusehen sey.»7
1 Walch a. a. I, s. 554.
2 Walch a. a. V, s. 541 f. Skriften ifråga utkom anonymt i Hamburg
nämnda år under titel: »Der Labadismus die Quelle des Pietisvii» och
ansågs författad af Edzard. Se härom Sammlung Auserlesener Materiell sunt
Bau des Reichs Gottes, III, s. 797 f.
3 Se Walch a. a. I, s. 554.
4 Walch a. a. IV, s. 1056 ff., 1071 f.
5 Walch a. a. IV, s. 1078.
6 Walch a. a. IV s. 1081. 7 Ibdm, s. 1085.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
