Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Uppsatser och undersökningar - A. Gierow. Bidrag till det svenska militärkyrkoväsendets historia
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
SVENSKA M11. IT A R K Y RK O V Ä SEN DET S HISTORIA
141
flottan, i det förra afseendet från den tidpunkt, då landtförsvaret
bygges på nationell grund. Den vaknande känslan af ansvar också
för de utländska legohärarnas religiösa och sedliga lif tager sig till
en början uttryck i bestämmelser, i hvilka man inskränker sig till
det som nödvändigaste minimum af religiös omvårdnad betraktade:
förbud mot svordom och ett allmänt inskärpande af gudsfruktan och
vördnad för Guds ord. Stadgandena taga allt fastare form och
nå mot skedets slut sin spets i hertig Karls krigsartiklar.
Straffbestämmelser för religionsbrott inkomma i krigslagarna
dels från sjöartiklar, där de i början äga sin af miljön starkt färgade
karaktär, dels från gårdsrätter och hofartiklar med deras förklarliga,
mera personligt paternella månhet om en from husordning och
kyrklig observans. Den militärkyrkliga lagstiftningen företer — med
undantag på enskilda punkter — i sin utveckling dels en gradvis
skeende skärpning af straffbestämmelserna, dels ett upptagande af
allt flera detaljer. Båda dessa omständigheter äro typiska utslag
af den ökade vikt, man fäster vid tillgodoseendet af de andliga
värdena vid rikets krigsmakt.
Måhända har man icke alltid så strängt tillämpat de rigorösa
straffbestämmelserna, hvilka afspegla tidens andliga egenart,
kanske ibland också lagstiftarens lynne. De äro dock ett starkt
uttryck för det religiösa allvar, som låg på bottnen hos den tidens
Sverige och dess konungar. Det är ett vackert, äkta svenskt drag,
hvilket sedan som en röd tråd går igenom vår korta, men stolta
storhetstid, ett utslag af det intensivt kända sambandet mellan
»Sveriges majestät och Guds kyrka».
B. 1(321 års militärkyrkoordning.
Jämnt ett sekel är inramadt af de händelser, som beteckna å
ena sidan Gustaf Vasas nationella folkresning, hans på denna byggda
riksföreståndareskap samt det därmed manifesterade
sammanstörtandet af den på den katolska hierarkien stödda unionspolitiken,
å andra sidan den andre Gustafs första framträdande på den
världshistoriska skådebanan genom de lysande segrarna i
Östersjöprovinserna1 i spetsen för det enade, expansionskraftiga folket, med
syfte att häfda dess själfständighet mot den senaste unionsbrodern,
1 Jfr Martin Weibull: Gustaf II Adolf (i Sveriges historia från äldsta
tid till våra dagar IV), sid. 123.
Historisk
orientering.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>