Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Uppsatser och undersökningar - A. Gierow. Bidrag till det svenska militärkyrkoväsendets historia
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
A. GIEROW
§ io (GA i § ii) handlar om förbud för marketentare och tappare
mot ölförsäljning och tappning under gudstj änsttid. Vid förseelse
häremot är varan förbruten. Enligt T går »halffparten till General
Prophossen, och halffparten til Hospitalet», ett tillägg till de
tidigare textformerna. Vidare skall lagöfverträdaren sitta i halsjärn
en dag. GA i anger ingen tid.
Denna § torde böra jämföras med tidigare och samtida
kyrkoordningsbestämmelser för motsvarande fall. I Nova ordinantia
räknades till crimina notoria, som redan »haffua foordom tid warit
vnder kyrkiostraff och skola ännu med retto ther vnder höra», bl. a.
»Wara androm til förhinder och förargelse–med brendeuijn,
ööl och annat kram, seliandes then tijd tidegerdenn och prædican
haffs i kyrkionne för bender».1 I de båda följande
kyrkoordningsförslagen har man ur detta sammanhang aflägsnat bl. a. dem, som
försälja starka drycker och därigenom förhindra deltagande i
församlingsgudstjänster. Men i stället påträffa vi i
kyrkoordningsförslaget af 1619 kap. III Om ordningh medh Predijkan, liksom
ock å motsvarande ställe i 1608 års förslag, följande mot samma
förseelse riktade stadgande: »Till thett Fempte–the som gå til
Ööls, brennewijn eller andra drycker, sampt medh Krögarena som
genom sådana tilfellen draga folk ifrån Gudz tjensten. Desse alle
och andre sådane skole predikarena trolighen förmana til bättringh,
at the slijke ogudachtige stycker haffua fördragh. Men huar och
förmaninger icke hielpa wilia, så måste bådhe Kyrkiostraff och
werdzlighit straff, emot them brukadt warda. –-Och skole wåra
Befallningzmän tagha ifrån sådana Krögare Ööl och andra drycker,
genom huilket folkett ifrån Gudz tiensten warder förhindrat, och
thet ibland hwsarma vthdela, eller vthsenda til hospitaler. Skola
och the som sigh til dryckenskap vnder Gudz tiensten begiffwa til
samma bruk etc. böte, nembligh, —••—»2
Synpunkterna i Gustaf Adolfs krigsartiklar och de anförda
kyrkoordningarna äro påfallande likartade: 1) godset förbrutet;
2) lämnas helt eller delvis till sjuka och fattiga; 3) straffet är
»Kyrkiostraff och werdzlighit straff» — i militärkyrkoordningen ännu i
förbindelse med det i 1571 års kyrkoordning för svåra fall
kvarstående halsjärnsstraffet, som ur detta sammanhang försvunnit i
kyrkolagsförslagen.
1 Kyrkoordningar o. s. v., sid. 253.
2 Ibni. sid. 378. Jfr härmed Biskop J. Rudbeckius Kyrkio-Stadgar för
Westerås stift, utgifna af Herman Lundström, Uppsala 1900, Cap. I: 21, 26.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
