Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Uppsatser och undersökningar - D. Fehrman. Lunds domkapitel och prästbildningen under 1700-talet
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
I.UNDS DOMKAPITEL OCH PRÄSTBILDNINGEN UNDER I7OO-TALET 2 2Q
behof förelåg, anlitade sig af en sådan kraft, men det är också
karakteristiskt för de möjligheter, som på den tiden förefunnos
inom teologien, att hans förhör i detta ämne i hög grad ge
intrycket af något matt och klafbundet eller schablonmässigt.
Det är egendomligt att se, hur denne forskare, som var mäktig
af både djup och själfständighet, genast kommer in i de gamla
utnötta och ofruktbara spåren, så snart det gäller teologi.
Pastoralexamen 1775, den 27 jan.; en examinand. Hör locus
de peccato till articuli fidei mixti eller puri? Till
fundamentales eller non fundamentales? Till primarii eller secundarii?
Till antecedentes eller consequentes? Hvad är peccatum? Är
ali anomia apistia? Hvad är reatus culpae och poenae? Hvad är
peccatum originale? Är synden något privativt eller positivt? Är
peccatum originale något, som tillhör människans substans? Har
genom arfsynden den fria viljan fullständigt utplånats? Hvad
är peccatum? Falla opånyttfödda människor på samma sätt
som pånyttfödda i svaghetssynder? (Nej, de begå dem frivilligt.)
Hvad är synd mot den helige Ande? Har Kristus försonat
äfven för sådana synder? De tidigaste villfarelserna beträffande
läran om synden? Med hvilken lära framträdde
semipelagia-nerna? Socinianerna? Manikéerna?
Nelander rör sig uppenbarligen inom det strängt ortodoxa
området, men hufvudvikten stannar öfvervägande vid formellt
teologiska synpunkter.
Ur ett protokoll 1775, förmodligen sacerdotalexamen. Datum
ej angifven.
(Munck) Skulle evangelium kunna bringa någon tröst,
om lagen ej vore uppfylld? Kan illuminatio förekomma utan
sanctificatio voluntatis? (Ja, hvilket examinanden bevisade mecl
flera argument ur Skriften.) Är de opånyttföddas kunskap
mere carnalis? (leke respectu originis, men respectu effectus.)
Ar deras kunskap sann? (Ja, enligt veritas logica, men icke
enligt veritas ethica.) Skillnaden mellan fides mortua et viva?
Kan renovatio här i lifvet bli fullkomlig? Anledningen? Hvilka
voro de, som ville statuere perfectionem? Äro evangelii löften
gratuitae? Äro sakramenten verksamma ex opere operato?
Hur långt sträcker sig sakramentens nödvändighet? Är
barndopet befalldt af Gud? o. s. v. — Det skall ej nekas, att
ortodoxien här visar sig från en något mer gifvande sida än t. ex.
i föregående förhör, men inblandningen af skäligen oväsentliga
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
