Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Uppsatser och undersökningar - D. Fehrman. Lunds domkapitel och prästbildningen under 1700-talet
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
D. FEHRMAN
ting är också påfallande, och för att representera en person,
som notoriskt satte in ali kraft på det gamla systemets
beva-ran’de, verkar tankegången sorgligt matt.
Ungefär samtidigt med Munck har Hesslén inträdt som
examinator. Vi finna honom deltagande i en examen den 27
april 1776. Hvad är ateism? Hur indelas ateisterna? Kan en
religion cadere in ateismum? Hvad är religion? Hvad är
fundamentum religionis? Af hur många slag äro religionerna i
anseende till fundamentet? (Naturliga och uppenbarade.) Hvad
är naturalismus? (Att anse den naturliga religionen tillräcklig
för salighet.) Hvilka medel föreskrifver den naturliga religionen
för salighet? (Goda gärningar, konforma med lex naturalis.)
Äro naturalisterna ateister? Frågan var kitslig nog; Hesslén
måste själf lösa knuten, hvilket skedde med ett försiktigt: icke
direkt men indirekt. — Hvad är deism? Hvad menas med
irreligionarius? Äro alla, som söka saligheten genom goda
gärningar, naturalister? Hvad menas med antiscripturarii? Är
den naturliga religionen tillräcklig för salighet? När de kristna
säga Skriften vara nödvändig till salighet, men den dock icke
är uppenbarad för alla — gifves det då ej något utrymme för
antiscripturariernas påstående, att Gud är så god och
kärleksfull, att han vill allas salighet? Kan man ur Skriften bevisa,
att någon fördömes ob defectum revelationis ?
Moralteologi (densamme). Hvad är theologia moralis? Hvad
är officium? Hur indelas officia? Äro alla våra officia
inime-diate officia mot Gud? Hvad är det första officium speciale
mot Gud? (Cognitio eius et eius attributorum.) Hvarför är
Gud cognoscendus? (Ut rite colatur.) Ha vi eniigt Skriften
officia mot oss själfva? Om en kollision uppstår mellan officia
mot oss själfva och mot andra quid officium est praeferendum?
Kan den helige Ande vara otiosus i någon människa? Är det
synd att sucka under korset och önska sig döden? (Nej, om
det ej sker af otålighet.)
Frågorna utvisa, så långt de sträcka sig, en fredlig, kanske
välvillig hållning mot den häfdvunna teologien och bestämd
opposition mot den moderna åskådningens ytterligheter. Dock
är det oförtydbart, att Hesslén går fram efter en annan
slagruta än den ortodoxe teologen, och att det därför på sätt och
vis blir något annat han i själfva verket söker. Hvad man
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
