Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Uppsatser och undersökningar - B. Rud. Hall. Johannes Rudbeckii katekesutveckling och dess samband med tidigare andakts- och läroböcker
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
2 O
B. RUD. HALL
utläggningar (vanligen i frågor och svar) då redan länge visat sig
befrämja sitt syfte: att vara ett jämförelsevis enkelt och
lättillgängligt medel att, trots allt, befordra och fördjupa menighetens
religiösa kunskaper och det särskildt genom att underlätta
öfver-skådlighet och sammanhang.1
Såsom i så många andra hänseenden inom folkundervisningen
innelåg redan i Luthers Tyska mässa (1526) denna utveckling
och i allmänhet den för luterska och reformerta kyrkan
karakteristiska barnundervisningen medelst katekesutvecklingar. Man
skulle icke allenast—såsom det dittills skett, erkänner han—-lära
kristendomens viktigaste hufvudpunkter utantill, utan man skulle
gå från punkt till punkt och spörja, hvad hvar och en innebar samt
huru åhörarna förstå dem. T. ex. »Hvad beder du?» Fader vår.
Hvad ligger däri, att du säger: ’Fader vår i himmelen?’ Att Gud icke
är en jordisk utan en himmelsk fader, som vill oss göra rika och
saliga i himmeln. »Hvad betyder det: Helgadt varde ditt namn?»—
»Hur blir det skändadt och ohelgadt?» . . . »Och så allt fort: hvad
Guds rike betecknar, huru det kommer, hvad Guds vilja, hvad
dagligt bröd är etc.» . . . »Sådana frågor må man taga ur min
Betbüchlein . . . eller själf af fatta andra, tills man i hjärtat
inbegripit hela summan af kristlig insikt (’Verstands’) i två stycken
såsom i två små börsar (’secklin’): tro och kärlek.» Därigenom
skulle menigheten förmås att noga höra på predikan; så skulle
»hvad i böckerna stod skrifvet, blifva in i hjärtat drifvet».
Frågeböckerna komma sålunda att i betydande mån
komplettera, ja ersätta den gångna tidens små läse- och läroböcker;
dessa hade ofta varit ägnade att underlätta syndakännedom,
bättringslöften och kunskap vid enskilda men tvångsanbefallda
förhörstillfällen före nattvardsgång, giftermål och fadderskap. Genom
de nyare och mera kunskapsmättade, i spörsmål och svar affattade
läroböckerna kunna efter hand kunskapsbesittning och examen
göras till en allas plikt vid alla tillfällen. Kyrkans sträfvanden
peka hän mot och förmedla delvis äfven en begynnande öfvergång
för individen: från barn, omyndiga och »enfaldiga», från det
oundgängliga beroendet af gudstjänsternas kunskapsmeddelelse i kyrkan,
från åhörande till läsande, från minne till förstånd. Vidare möj-
1 Jfr de tre slags gagn af katekesen, Simon Musäus uppräknar och
utreder i sin Catechistisch Examen 1568. REU a. a. 1:3:2:1 s. 29—31. Jfr
a. a. I: 1, s. 392—416 om huru katekesutvecklingen framväxer steg för steg
ur katekespredikan.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
