Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Uppsatser och undersökningar - B. Rud. Hall. Den kyrkliga folkuppfostran i Joh. Rudbeckii stift - Allmänna delen - II. Rudbeckii panbiblicism - 3. Kristendomskunskapens betydelse för individen - C. Katekesutanläsning en undervisningsmetod
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
i5°
IS. RUD. HALT.
bok liade Rudbeckius låtit trycka först då nära 1J3 af hans
biskopstid gått; den torde han anbefallt såsom ledning närmast åt den
visiterande ledaren af vissa folkliga examina. I städerna skulle den
från senast hösten 1629 uppläsas i ottesång, men tvångsanbefallt
pensum var den aldrig i hans stift: både han och Terserus hade följt
den ungefär ett årtionde, innan de talade vid de antydda grafvarna.1
Lilla katekesen var bibeln i fick- och folkupplaga; den var alla
uppfostringsorgans hjälpreda; den \ar den mest verksamma
missionär i alla land, församlingar och hem. Att inhämta och förstå
den var det bästa, ja enda då möjliga bibelstudiet för gemene man.
Ibland analfabeter och små resurser var den clen enda utvägen.
I saknad af den skulle det varit ogörligt att gifva förverkligande åt
Pauli ord, som citerades i KO och KO-förslaget: »Låten Guds ord
rikligen bo uti Eder med ali visdom »,2 Om man vågade antaga, att i
Jesu missionsbefallning »Läran alla» innelåge ett väsentligen ringare
1 Man torde kunna jämställa honom med superintendenten Meder
i Hohenlohe samt med sin vän, den än mer katekeskräfvande Laurelius,
hvilka åtminstone länge voro motståndare till utanläsning af
Spörsmålsböcker. Meder yttrar 1596 (1612), att Jesus sagt till Petrus: Föd mina får
och mina lamm! De förra äro »sådana kristna, hvilka redan blifvit
nödtorftigt undervisade, grundade och erfarna i de förnämsta hufvudstyckena
af den kristna läran»; lammen »det är den kristliga ungdomen och andra
icke ännu undervisade personer». När de unga blifvit på rätt sätt
undervisade medelst textorden, lilla uttydningen, predikan ocli frågestyckeu,
så blifva Herrens små lauun enligt Jesu allvarliga befallning troget betade
och till sin eviga salighet undervisade. Ty vid eftertanke finner man huru
outsäglig nytta katekesen gifver. Den är en lärdomsbrunn, en liten
handbok, en probersten, en tröstbok, en morallära och en inledning till bibeln.
rjeu I: i, s. 392 o. f. — Denna sin åskådning till tröts kräfver emellertid Meder
ingen obligatorisk utanläsning af katekesutvecklingen. Han sade sig hafva
ej alis (»keineswegs») affattat sin lärobok för att betungn någon därmed eller
tvinga någon till att vara bunden af frågorna; han hade endast velat gifva
en anvisning, huru man kunde fatta de till grund för katekesutvecklingeu
liggande katekespredikningarna. Därför stode ock hvarje lärare fritt att
dels taga blott sådana spörsmål därur, hvilka syntes honom mest
nödvändiga och nyttiga, dels låta barnen angifva blott hufvudtanken af svaren.
Förord till Fragstücke; Reu I: 1, s. 395.
Den stränge Laurelius fördömer helt sådan utanläsning i början af sin
biskopstid. Emellertid synes han senare hafva kräft sådan ocli uppnådde
då jämförelsevis storartade resultat. Parænesis, s. D2—3; jfr min exkurs
om Enfaldiga frågor.
2 ICol. 3: 16; KO 1571, s. 92; KO-förslaget 1619, s. 465. Jfr Luthers
önskan i början af gudstjänstordningen 1523, att Guds ord måtte spridas
till alla.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
