Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Uppsatser och undersökningar - Rurik Holm. Den svenska missionen bland lapparne och dess möte med lapparnes religion
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
3 22
r. holm
sammanfattande framställning af den religion, som den svenska
missionen mötte hos lapparne.1
Lapparnes religion hade vid den tid, då en organiserad svensk
mission mötte den, genomgått en lång utveckling. Ett af
forskningen allt mer belyst grundförhållande är, att ett primitivt folks
religion på det närmaste hänger samman med dess lefnadssätt,
dess existenskällor och hela dess miljö. Då folket utvecklar sig
från »samlare-» och »jägare»-stadiet till nomadlivet, undergå
också dess religiösa föreställningar förändringar; bredvid de
nytillkomna momenten plägar dock mer eller mindre af det
övervunna kulturstadiets religion lefva kvar. Men därjämte upptar
folket under den mer eller mindre lifliga beröring, vari det träder
till sina grannar, under tidernas lopp lån från dem också på det
religiösa området. Lapparne utgöra intet undantag från detta
allmänna religionshistoriska fenomen. Det torde emellertid vara
omöjligt att i detalj afgöra, hvilka moment i deras hedniska
religion som äro inhemska, och hvilka som äro utifrån lånade.
Särskildt från de skandinaviska grannarna ha de sedan urminnes tider
upptagit talrika och märkliga lån af deras hednatro i dess
primitiva, folkliga gestalt, och det framgår i ali synnerhet af J.
Frit-zner’s, K. Krohns och A. Olrik’s undersökningar, att lapparnes
religion på grund häraf är en värdefull källa för kunskapen om
folkets, ej de lärdes, tro bland forntidens skandinaver. Som
ursprungliga och inhemska äro säkerligen i främsta rummet att räkna
sådana drag som de schamanistiska momenten och björnkulten.
Hvad däremot lapparnes mytologi beträffar, så torde de
gudamakter eller andar, med hvilka de befolkade världen, i regeln fått
sin mer utformade gestalt genom främmande inflytande. Någon
skarpare individualisering har för öfrigt knappast kommit till
stånd; och den obestämdhet och förvirring, som i detta afseende
råder i källorna, har säkerligen motsvarats af de faktiska
förhållandena. Den lappska religionens kärna är också att söka på
annat håll.
1 En öfversikt öfver »De nordiska lapparnes religion» föreligger i E.
Reuterskölds arbete med denna titel (Sthlm 1912). Såsom af den följande
framställningen framgår, afviker min uppfattning i vissa hufvudpunkter (.såsom
angående schamanismens och de egentliga gudaföreställningarnas roll i
lapparnes religion) från den af R. utvecklade. De ofvan nämnda litterära (svenska)
källorna synas mig icke ha blifvit tillräckligt utnyttjade i hans arbete.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
