Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - I. Undersökningar - Yngve Brilioth, Nyanglikansk renässans. Studier till den engelska kyrkans utveckling under 1800-talet - II. Oxfordrörelsen - 4. Krisen
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
i g6 yngve brilioth: nyanglikansk renässans
Han hade nu sedan februari 1842 vänt Oxford ryggen och
slagit sig ner i Littlemore, en oansenlig by en knapp svensk
halvmil utanför Oxford, tillhörande S:t Mary the Virgin’s
församling. Här hade Newman redan 1835 byggt ett kapell, och
fem år senare började han här åstadkomma vad han i ett brev
till en vän kallar en [lov/],1 ett litet komplex med bibliotek, ett
litet kapell, några »celler», allt omgivet av en plantering. Uppslaget
framkallar osökt tanken på en klosteranläggning i liten skala.
Och man gör väl knappast orätt, då man sammanställer den
med den växande sympati för »vita religiösa», som möter på
denna tid hos andra rörelsens män, främst hos Pusey. Ar 1840
var denne också betänkt på att instifta anglikanska »Sisters ot
Mercy», men Newman ställer sig skeptisk mot denna plan.2
Man får ej undra på om anläggningen vid Littlemore —
av vilken nu återstår endast en oansenlig huslänga vid den
dammiga bygatan, — väckte åtskillig uppmärksamhet, även 0111
man kunnat önska att den tagit mindre närgångna former än
dem, Newman sedan indignerat skildrar:3 »En dag, när jag kom
in i mitt hus, fann jag en skara studenter därinne. Heads of
Houses togo, likt beridna patruller, promenader till häst omkring
dessa stackars stugor. Teologie doktorer döko objudna in i
denna privata egendoms dolda ’gömslen, och drogo slutsatser
them, must give way. What are they to it?» Ibid., s. 152 f: »Mybrethren,
when it was at length plain that primitive Christianity igtiored the National
Church and that the National Church cared little for primitive Christianity,
or for those who appealed to it as her foundation, when Bishops spöke
against them, and Bishops’ Courts sentenced them, and universities degraded
them, and the people rose against them, from that da}’ their ’occupation was
gone’ .... They had but a chioce between doing nothing at ali, and looking
out for truth and peace elsewhere.» Historien har icke givit N. rätt. En
tredje möjlighet var redan potentiellt för handen, och de följande
generationerna ha förverkligat den. — Med ovan anförda citat bör sammanställas
ett dokument från krisens egen tid: en not till en predikan om Outivard and
Inward Notes of the Church i Sermons oji Subjects of the Day, s. 340 f.
Till denna hänvisar Newman som till en beskrivning av sitt fall i ett brev
till Pusey av d. 19 febr. 1844 (Liddon, a. a., II, s. 381).
1 Letters, II, s. 304 (1903: s. 272).
2 A. a., II, s. 298 f. (1903: s. 267); Pusey besökte sedan 1841 Irland för
att studera de katolska kvinnliga ordnarnas arbetssätt. Först år 1849 trädde
>the Sisterhood of Devonport» i verksamhet, det första i den långa rad av
systraskap, som sedan tillkommit inom Englands kyrka. Liddon, a. a., II, s.
243; III, s. 192 ff.
s Apologia, s. 289 f. (1908: s. 172 f).
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
