- Project Runeberg -  Kyrkohistorisk Årsskrift / Tjugufjärde årgången, 1924 /
95

(1900)
Table of Contents / Innehåll | << Previous | Next >>
  Project Runeberg | Catalog | Recent Changes | Donate | Comments? |   

Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - I. Undersökningar - Joh:s Gabrielsson, Ärkebiskop Paulinus och prästdottern Margareta i Kumla

scanned image

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Below is the raw OCR text from the above scanned image. Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan. Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!

This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.

ärkebiskop paulinus om prästdottern margareta i kumla t i i

ruari respective början av mars 1628). Vi skola ock längre
fram finna ett ytterligare skäl, som talar för att så varit fallet.

Vi gå nu att redogöra för det sannolika förloppet, varvid
vi ett stycke framåt hava god ledning av vad som berättas
s. 23 f. Det första fenomenet var en vision vari Margareta
skådade en vit fågel, alltså en vision av ljus beskaffenhet,
förmodligen av ringa omfattning. Paulinus säger »aviculae» (en liten
fågel), men möjligen är detta diminutiva uttryck att skriva på
räkningen av hans eget här och där rätt sarkastiska sätt att
tala om dessa saker. I nästa vision eller rättare grupp av
visioner skådade Margareta en svart man. Denne måste ha
uppträtt ett flertal gånger (saepius, aliquoties). Den svarte eller,
som Paulinus utan vidare säger, djävulen hade, sedan han
ingivit flickan frestelse till avfall (tentationem reprobationis), några
gånger (aliquoties) låtsat leka med henne (lusum simulantis),
därefter sårade han henne lätt och slutligen ville han alldeles
förgöra henne. Att beakta är här den gradvis fortskridande
försämringen, måhända så att förstå, att Margaretas begynnande
fruktan för att det kunde vara en ond ande så att säga
projicierade sig i ett förvärrande av det i synerna upplevda. Något
sexuellt torde man knappast få inlägga i uttrycket »låtsade leka
med henne». Visserligen var det företrädesvis nattetid och i
sängkammaren som Margareta hade sina uppenbarelser, och
Paulinus säger på ett ställe rent av »lectu ascenso» (sedan han
bestigit hennes säng), men sistnämnda uttryck är måhända en
överdrift, ehuru källan av begripliga skäl kan vara ofullständig
på denna punkt. Nu uppträdde knackningar eller slag i
väggen i närheten av Margaretas säng, sålunda nattetid, och
sedermera förnimmes dylikt överallt i huset och utanför, även i
kyrkan. Man torde få antaga, att även andra förnummo dessa
knackningar. Paulinus berättar nämligen på ett annat ställe
(s. 26), att personer, som strömmade till prästgården för att
bevittna det underbara, klättrade upp på taket och inträngde i
husets innersta kamrar, vilket passar bra, om det gällde att
taga reda på orsaken till just sådana fenomen som knackningar.
Även andra svåra plågor (molestias) skola på detta stadium ha
drabbat Margareta. Det hittills skildrade — väl knappast blott
knackningarna — har tagit i anspråk en tid av nio månader.

Sedan vidtager ett andra stadium, som varar ire veckor.
Margareta blir kroppsligen besatt av sin plågoande. Hennes

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Project Runeberg, Sun Dec 10 14:07:33 2023 (aronsson) (download) << Previous Next >>
https://runeberg.org/kyrkohist/1924/0105.html

Valid HTML 4.0! All our files are DRM-free