Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - I. Undersökningar - Hugo Odeberg, Föreställningarna om Metatron i äldre judisk mystik
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
I o
HUGO ODEBERG
Vidare: Metatron har del i det gudomliga allvetandet och
förutvetandet, han känner alla hemligheter och besitter all vishet.
Särskilt har han förmågan att känna alla människors gärningar,
ja deras innersta, förborgade tankar.1 Detta allvetande har
meddelats honom direkt av Gud själv. Det heter i 3 Hen. 11 kap.
(Metatron är den talande): »Från begynnelsen uppenbarade den
Helige för mig Töras alla mysterier, vishetens alla hemligheter,
alla den fullkomliga lagens djupheter och alla levande väsens
hjärtans tankar; alla universums hemligheter och alla skapelsens
(eller: ’urtidens ) hemligheter äro uppenbara för mig liksom de äro
uppenbara för urtidens skapare. Innan en människa tänker i
hemlighet, vet jag vad som är i hans tanke, och innan en
människa gör något, ser jag det. Och det finns ingen ting i höjden
eller i djupet som är fördolt för mig.» Och det kortare
Meta-tron-stycket säger: »Varje hemlighet uppenbarade jag (Gud) för
honom (Metatron) såsom en Fader’1
Det observerades, att Metatron’s delaktighet i det gudomliga
allvetandet och förutvetandet daterades från begynnelzen.
Därmed har antytts, att Metatron är ett urtidsväsende. Metatron är
förbunden med kosmos’ begynnelse. Han besitter kunskap om
skapelseverkets hemlighet. Själva skapelseverket är emellertid
även här Guds uteslutande verk. Ingenstädes säges uttryckligen
att världen »blev till genom Metatron». Metatrons kosmiska
funktion angives emellertid med bokstavsmystikens uttryckssätt
sålunda: »Den Helige inristade på min krona de bokstäver genom
vilka allt skapats, himmel och jord . . . planeter och
konstellationer . . . alla universums krafter och hela skapelsens ordning»
(kap. 11 i det längre Metatron-stycket). Det kortare
Metatron-stycket ger Metatron namnet ’Alæf, den första bokstaven i
alfabetet och antyder, att därmed menas, att Metatron är den
himmelska pCHp /"’Ädäm qactmön], urmänniskan, här i betydelsen
av den från vilken det gudomliga, himmelska, eller andliga
elementet i människan har emanerat, vilken nedsteg i den förste
’Ädäm, ingick i människovärlden i och med att den förste ’Ädäm
fick sin nCK’J [n’sämä], sin levande själ, från Gud (48CIf ). Det
för att få den mat som förbliver, och har med sig evigt liv, den som
Människosonen skall giva Eder» (62?).
1 Jfr den mandeiska föreställningen om ’At>a{>ur i Qolastä (ed. Lidzbarski,
sid. 91’4), Ginzä (ed. Petekmann), högra delen, sid. 288"—samt 4 £v. 2*5.
s Kap. 48 C7.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
