Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - I. Undersökningar - Nathan Söderblom, Pater Max Pribilla und die ökumenische Erweckung. Einige Randbemerkungen
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
PATER PRIBILLA UND DIF. ÖKUMENISCHE ERWECKUNG
I I
Glaubensgesetz, sondern, wie es in der Tat ist, als Bekenntnis
und Lobgesang an den Dreieinigen Gott, Vater, Sohn und Geist.
Wenn es heisst, dass der Gebetsordnung der schwedischen
Liturgie Zutaten aus anderen Liturgien, besonders reichlich aus der
römischen, beigemischt waren, so kann dies irreleitend sein. Es
ist wahr, dass bei dieser Gelegenheit besondere Gebete
Anwendung fanden, aber bei den Sonntagsgottesdiensten wurde
selbstverständlich die schwedische Liturgie in allem genau
beobachtet. Das ist bei uns Kirchengesetz. Ähnlichkeiten mit den
römischen, deutschen, anglikanischen und anderen Liturgien
sind ja vorhanden, da alle diese Liturgien zum Teil eine
gemeinsame Vorgeschichte haben. Aber das ist etwas ganz anderes
als eine Beimischung.
Bei der anglikanischen Abendmahlsfeier jeden Morgen in
S:t Jakob wurde selbstverständlich die anglikanische Ordnung
benutzt, bei den orthodoxen Feiern in der russischen Kirche
und in Gustaf Vasa orthodoxe Liturgie, in der Französischen
Kirche die reformierte Liturgie, in der Deutschen Kirche die
deutsche usw. Aber eine Vermischung fand nicht statt. Das ist
mit der schwedischen Kirchenordnung nicht vereinbar.
Dass einige protestantische Brüder unsere gewohnte
liturgische Ordnung mit den vorgeschriebenen oder in der Praxis
üblichen Messgewändern usw. als fremd oder sogar in einigen
wenigen Fällen als anstössig empfänden, ist leicht erklärlich. Aber
andere Länder, andere Sitten. — Meiner Meinung nach sollen
unsere Tagungen nicht in einem Luftballon oder Hotel
abgehalten werden, die in Paris, London, Stockholm, Kopenhagen,
Lausanne oder Berlin ungefähr gleich sind, sondern wir müssen
uns überall als Gäste der betreffenden Kirche und Gemeinde
Gottes fühlen, so dass wir auch ihren Gottesdienst mitmachen.
Deshalb bin ich in Lausanne dafür eingetreten, dass ein Abend
mahlsgottesdienst im Dom, selbstverständlich nach dem Ritus
der dortigen Kirche, abgehalten wurde, was auch zu unserer
Erbauung geschah. Die christliche Gemeinde soll wissen, dass
eine ökumenische Versammlung bei ihr stattfindet. Wenn man
von einer Originalität der Stockholmer Konferenz sprechen darf,
so liegt sie wohl zum Teil darin, dass das Volk in Stockholm
und in Schweden überhaupt, ja im ganzen Norden, mit Gebeten,
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>