Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Meddelanden och aktstycken - Brev från John Durie åren 1636—1638 utg. av Gunnar Westin
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
2-]Ö
meddelanden och aktstycken
protulisse: quoniam opus est & decreui apud alios ilium reticere.
Nam dolores pios apud eos quibuscum confidenter agimus
suppri-mere non decet, præsertim quando incommodis quæ causam illis
præbuerunt, suo tempore remedium afiferre poterunt. Etenim si libere
de fontibus spiritualium Ecclesiæ Dei malorum; & causis occultis
scandalorum, ex quibus publica inter homines mala existunt; disserere
mihi non liceret in hoc negotio cum Illustr:te V:ra sine periculo
suspicionis incurrendæ quod malignam foueam intentionem aduersus
statum hunc aut Ecclesiam; quasi eius nuditatem coram alijs
dete-gere velim, si (inquam) de talibus rebus, sine tali incommodo loqui
priuatim non licet; iam certe spiritualem partem meæ vocationis, id
est animam intentionis meæ omittere debebo: & finem etiam
externum propter quem memet Illustntis V:ræ Directioni in hac re
com-mittere volui; nec assequi nec sperare potero. Nam ego sancte
profiteor me in Sueciam venisse primario, ut sub auspicijs Illustriss:i
Fæderis Euangelici Directoris, hoc studium meum quod omnes
Euangelicos spectat tractarem. Ut scil. ab eius nutu atque Prudentia
in externo rei tractandæ modo, non hic tantum sed alibi
Theolo-gica consilia mea penderent; ut ei tanquam fideli tantæ causæ
pa-trono, omnia mea & cogitata & collecta in hoc genere consilia
concordiæque media, tuto committi suo tempore possent; & ut
interea eo inscio nihil quod publicum esset in hac causa futurum
susciperetur. Hæc mea mens fuit & adhuc est coram Deo qui
se-creta cordium nouit, & reuelabit suo tempore. Atque ideo in hac
innocentia mea, & intentionis meæ integritate, hane qualemcunque
in loquendo libertatem iam usurpare me posse puto, atque eam
of-fensioni non futuram confido: nam rem ipsam hactenus prout illam
intendi in simplicitate mea executus sum; quoniam aperte omnia egi;
& directionen) in re qualibet externa admittere volui & volo: nam
deinceps modum actionum in publico libenter Illustntis V:ræ
Pru-dentiæ & Voluntati accommodabo.
Nos homines carne & Sanguine vestiti sumus, sed si mortales
possent sibi invice[m] nudare sui cordis penetralia, & cogitationes in
ipsa mente enascentes alijs quasi in speculo contemplandas
repræ-sentare in cerebro denudato; ego non reformidarem & pectus &
caput meum Anatomiæ coram Excelhtia V:ra subijcere: sed quia
actiones in aperto sunt, & in occulto humanæ intentiones earumque
fontes; illæ autem in aliorum animis variam pro diuersa de hisce
coniectura interpretationem admittere possunt: ideo multum refert
scire quo animo quidlibet fiat, ad offensiones præueniendas &
tol-lendas. Plerumque autem apud sapientissimos, quia diffidentia mäter
est Prudentis Consilij, accidit, ut pessima quæque quando mali
ap-parentia est initio apprehendantur: nec ego hoc culpare possum aut
debeo in huius mundi politia; in qua sibi quisque prospicit;
quam-uis in Christianismo vero illa regula, vel non sit obseruanda vel
multis modis limitanda. Interea tamen spero in meis actionibus.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
