Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sigurd Lindquist, Mystikens väg och mål - I. Den inledande processen och dess fenomen - B. Inledningsprocessens fenomen - 1. Psykiskt orsakade fysiologiska fenomen av negativ art
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
MYSTIKENS VÄG OCH MÅI.
I O 1
mänhet ögonblickliga hypnotiseringen av dem, som redan en
eller flera gånger befunnit sig i hypnos. Då äro också alla
förberedande åtgärder meningslösa. Hon fortsätter:
»Tout est rendu nouveau; et c’est encore une grande faute que
font les personnes de bonne volonté, qui ayant acquis 1’extinction
de leur sens par cette mort continuelle et sans relàche, demeurent
toute leur vie attachées là, sans laisser ce travail par une parfaite
indifférence . . . pour entrer dans une travail pius utile, qui est la
mortification du propre esprit et de la propre volonté, commendant par
la perte de leur propres activités\ ce qui ne se fait jamais sans une
profonde oraison, non pius que la mort des sens ne sera jamais
entière sans le recueillement profond joint à la mortification: parce
que sans cela, l’åme demeurant toujours tournée du coté des sens . . .;
au lieu que par le recueillement, eile en demeure comme séparée,
et contribue de cette sorte, quoi qu’indirectement, pius à leur mort
que tout le reste.»
Den psykiska fixationens metodiska betydelse är väl
framhävd, men klarast är vägen till målet över sinnena, känslans
och viljans domäner tecknad: processens gång finns det intet
tvivel om. Askesens såväl som bönens roll är även tydlig i sitt
sammanhang med varandra och med processen.
Sensibilitetsreaktionerna voro hos mme Guyon — som hos
många hysterici —• långa tider starkt förminskade, även utanför
koncentrationstillfällena. Därom vittnar hon själv:1
»Il y a plusieurs années qu’il me semble que mon coeur et
mon esprit est si separé de mon corps, qu’il fait les choses comme
s il ne les faisait point. S’il månge ou se recrée, cela se fait avec
une teile séparation, que j’en suis étonnée, et avec un
amortisse-ment entier de la vivacité du sentiment pour toutes les fonctions
naturelies.»
Av intresse härvidlag är, att detta även gäller hennes
äktenskap: »dès la seconde année de mon mariage Dieu éloigna
tellement mon coeur de tous les plaisirs sensuels, que le mariage
a été pour moi en toute manière un très rude sacrifice.»2
POULAIN säger sammanfattande om sensibiliteten under unio
mystica, att den är mer eller mindre upphävd.3 Som vi här ha
1 Vie, I, s. 176.
= Vie, I, s. 175 f.
3 a. a. s. 164 ff., 177 ff.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
