Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sigurd Lindquist, Mystikens väg och mål - II. Det mystiska tillståndet och dess innehåll - A. Positiva fenomen närmast tillhörande sensibilitetens och motilitetens område
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
MYSTIKENS VÄG OCH MÅL
I 29
träder på deras befallning. Ehuru de ej förnimmas med det
kroppsliga hörselorganet, äro de icke desto mindre fullt tydliga,
ja, tydligare än vanliga ord, ty de tränga sig oblidkeligt på
uppmärksamheten. På detta sätt skilja de sig från ord, som vi
eljest pläga »säga» inom oss. — Jag kan ej finna annat, än att
detta är en utomorde7itligt träffande beskrivning av
autosugges-tion under speciellt gynnsamma omständigheter, d. v. s. under
ett förändrat medvetenhetstillstånd, då tankar m. m. taga åt sig
halluci7iatorisk form.
Delacroix och andra följa gärna Teresa i den gamla
uppdelningen av visioner och auditioner i kroppsliga, imaginära och
intellektuella, jfr Augustinus.1 Jag är ej övertygad om att den
är nödvändig eller ens riktig. Det förefaller, som om den
förekomme hos mystici med god iakttagelseförmåga av sig själva,
vilka därför inse, att det ej är fråga om funktioner hos deras
sensibilitet, men å andra sidan ej vilja förneka detta hos andra.
Vill man taga upp denna indelning, förefaller den vara träffande
från en och annan och viktigare synpunkt, nämligen såsom
betecknande grader i halluci7iationer7ias utveckli7ig hos e7i och
samma perso7i. delacroix antyder något sådant,2 i det att
han påpekar, att under vissa omständigheter förefaller visionen
blott som en bild, under det att ofta eljest mysten är övertygad
om att det är Kristus själv, som levande står inför henne.
Detta beror, säger delacroix, på graden av klarheten hos
synen, men även då denna närmast ter sig blott som en
bild, är det en levande sådan, som ingenting gemensamt har
med en tavla eller ett porträtt. Jag vill dock understryka, att
om också Delacroix’s beskrivning är riktig, så är det icke
desto mindre säkert, att om Teresa över huvud taget har en
bestämd mening med sina distinktioner, bör givetvis »image»
beteckna en egenskap av platthet, m. a. o. av endast tvenne
dimensioner. Härtill ha vi nu intressanta och slående paralleller
i modern parapsykologi, nämligen ofta i fråga om
77iaterialisa-tioner på utbildni7igsstadiet: de förefalla — icke minst vid
fotografisk reproduktion — till att börja med närmast som bilder,
’ Delacroix a. a. s. 35 och 84.
2 a. a. s. 37.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
