- Project Runeberg -  Kyrkohistorisk Årsskrift / Trettiofjärde årgången, 1934 /
170

(1900)
Table of Contents / Innehåll | << Previous | Next >>
  Project Runeberg | Catalog | Recent Changes | Donate | Comments? |   

Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sigurd Lindquist, Mystikens väg och mål - II. Det mystiska tillståndet och dess innehåll - A. Positiva fenomen närmast tillhörande sensibilitetens och motilitetens område

scanned image

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Below is the raw OCR text from the above scanned image. Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan. Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!

This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.

T 7 2

SIGURD LINDQUIST

manfatta resultaten av de undersökningar, som företagits på ett
stort antal fall1:

a) äkta stigmata (utan yttre åverkan) ha konstaterats;

b) »äkta» stigmata av olika slag ha experimentellt framkallats
medelst hypnotisk suggestion;2

c) smärthallucination synes vara nödvändig för ett
framgångsrikt förverkligande av under b) nämnda fenomen.3

Under a) ha vi att göra med suggestion i den specifika
mening, vi ovan berört, alltså en i särskild riktning utvecklad
autosuggestion (från det undermedvetna), som tack vare det
ändrade medvetandet och bortfall av hämningar ter sig som
ett slags heterohypnotisk suggestion. Man måste säga, att just
stigmatiseringarna äro ett enastående tacksamt område för studium
av suggestionsverkan. Där såsom förut se vi, hur psyke,
avklädd vanliga medvetna funktioner i större eller mindre grad,
utgör en utmärkt passiv mottagningsapparat för allehanda
inflytelser från olika håll, varvid det mottagna inregistreras och
kombineras på ett säreget sätt. Men vi se också, att psyke
även är aktii> under detta tillstånd, i det att den utsänder
impulser, som verka på ett sätt, som måste betecknas som
artskilt från dem, som förekomma under normalt tillstånd.4
Hypnostillståndet och den labila konstitutionen innebära så att säga
en lifsform, där den passiva känsligheten för intryck är starkt
stegrad, på samma gång som den aktiva kraften på ett
egendomligt sätt är förhöjd. Föga, kanske ingenting, av vad vi
sett hos mystici hittills, talar dock för, att det skulle vara fråga
om känslighet för intryck från en annan värld eller möjlighet
att förnimma och verka på sådant sätt, som gemenligen anses
ha med »underverk» att göra. Principiellt uteslutet är detta
dock naturligtvis ej. —

Som avslutning på denna avdelning och lämplig övergång
till nästa anför jag Augustinus’ sköna ord Confess. IX: 10 om

1 Se exempelvis Jacobi, W., Die stigmatisierten. München 1923.

2 Av bl. a. Forel, Wetterstrand, Alrutz, Kallenberg,
Del-boeuf; se Alrutz a. a. s. 165—174.

3 Alrutz s. 169.

4 Om dessa förhållanden se även Mohr, F., Psychotherapie bei
organischen Erkrankungen. Leipzig 1930.

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Project Runeberg, Sun Dec 10 14:10:02 2023 (aronsson) (download) << Previous Next >>
https://runeberg.org/kyrkohist/1934/0180.html

Valid HTML 4.0! All our files are DRM-free