Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sigurd Lindquist, Mystikens väg och mål - II. Det mystiska tillståndet och dess innehåll - C. Mystikens mål: unio mystica
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
mystikens väg och mål
2 o 1
je n’y insiste pas, ma négligence m’etourdit, et je me familiarise
(indüment) avec 1’unification (en Dieu).»1
Här som på andra håll höra visioner och auditioner mer
eller mindre samman med de närmaste följderna av unio.2 •—
MASSIGNON tolkar, som nämnt, begreppet fanà bi’ l tawhid, Biståmis
högsta grad, med »une épuration conceptuelle négative, une mis
en suspens de 1’àme, qui plane, immobile, dans 1’intervalle entre
le sujet et 1’objet pareillement annihilés.»3 — Kharràz talar väl
om fanà men också om baqà: »s’anéåntir en Dieu, afin de
subsister en Lui.»4
MasSIGNONS sammanfattning är tillräckligt betydelsefull för
att anföras :
»La solution correcte du problème central, 1’union mystique,
insinuée dès Hasan et Ibn Adham, pressentie par Bistàmi, entrevue
par Tostari et Jonavd, avait été exposée par Hallåj suivant une
méthode fort complexe, la définissant comme une identification
intcrmittente du sujet et de 1’Objet; qui ne se renouvelle que par
une transposition incessante, et amoreuse, des roles, entre eux deux:
par une alternance vitale comme 1’oscillation, la pulsation, la
sensation, la conscience; se surimposant de fa^on surhumaine et
transcen-dant, sans jamais se stabiliser normalement ni de fagon permanente,
pour le coeur d’un sujet humain donné, en cette vie mortelle.»5
Det är vad vi kallat det negativa och det positiva,
»avkopplingen» och kärleken, som åstadkomma det oscillerande i
unio mystica hos süfismen och eljest.
Det är möjligt, att vi även i Gamla Testamentet möta
föreställningar om någon slags förening med gudomen.6 Guds
kärlek har ju en framträdande plats. Intressant är också att se,
vilken roll has-simhä, glädjen, lyckan, spelar i hasidismens
mystik.
»Man kann sich des Eindrucks nicht entwehren, dass man
1 Massignon a. a. s. 79.
2 Massignon s. 94, 100.
3 a. a. s. 255.
4 Massignon s. 271.
5 Massignon s. 284.
6 Jacobi a. a. s. 28 f., 36, 41, 43 f.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
