Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - I. Undersökningar - Nat. Fransén, Källorna till den svenska reformationstidens liturgiska utveckling - Bilaga I. Kollekter 1531-1553
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
REFORMATIONSTIDENS LITURGISKA UTVECKLING
1 99
en översättning, som betydligt avviker från den, som sedan
återfinnes 1553. Handskriftens kollekt för LXX lyder:
»Wij bidiom tich ödmiwkeligh vor kere himelske fadher,
ath tw vilt mildeligha höra tins folkz böner, ath vij som twång
bör lidha för vörå sijnder, mågom genom tins nampns ära
barm-herteligh förlossas. Genom tin son etc.»
I »En liten Songbook» til at bruka j Kyrkionne 1553 lyder
samma kollekt:
»Hör mildeligha, o Herre, tijns folks bön, at wij som medh
retto för wåra synder wärde straffadhe, måghe tino nampne til
ähro nådheligha förlossade warda, Genom etc.»
Medan formuleringen 1553 är korrekt kyrklig och till
färglöshet generell, synes det vara ett kvalt sinnes bön, som
utgjuter sitt hjärta i handskriftens kollekt. Samma förhållande
gäller likaledes de övriga kollekterna på detta blad:
»ath vij mågom åff tich frå alla wora fiender beskermadhe
warda». Eller: »löös oss från allan wådhe». Eller: »Giff
milde-lich herre, at wij mågom . . . haffwa tolamodh i wor
bedröff-wilse» etc.
Att det är Laur. Petri, som skrivit kollekterna 1—31 i
missalehandskriften, vilka sedan alltjämt använts i kyrkan,
synes vara ganska antagligt. Vem det är, som skrivit kollekterna
på det sista bifogade bladet, torde kanske kunna fastställas
genom en noggrannare undersökning av handstilen och jämförelse
med andra samtida handstilar, men en sådan undersökning har
jag ej varit i tillfälle att realisera.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
