Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - I. Undersökningar - Gunnar Westin, John Wyclif och hans reformidéer. Andra delen - II. Skärpt kamp och brytning med ortodox kyrkoåskådning (1377—1379) - 6. Wyclifs stora bibelapologi och hans arbete om kyrkan
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
42
GUNNAR WESTIN
verkan. Detta bibelstudium är en hög och helig vetenskap,
den ger insikt i det högsta och förlänar evigt liv, och därför
står den över alla andra vetenskaper.1 Tron är det viktigaste
för kyrkans lemmar, ty aposteln har sagt, »min rättfärdige skall
leva av tro» (Hebr. 10: 38). Därför är det prästernas
huvuduppgift att studera och förkunna Guds ord, men därtill kommer,
att varje troende är en präst och genom tron har makt att
andligen föda barn åt kyrkan och giva näring åt dem.2
Denna lära om det allmänna prästadömet och varje kristens
plikt att sprida Guds ord kom att bliva en huvudtes i den
lollardiska rörelsen. Förkunnelsen av evangeliet bör ske i kärlek
och frimodighet. Till stöd för sin mening, att predikan är en
viktig uppgift för biskopar och präster, viktigare än
nattvardsmässan, anför Wyclif också dekretalerna, varigenom de äro
förpliktade att förkunna ordet. Äter upprepar Wyclif i olika
formuleringar, vad han förut sagt om vikten av att studera bibeln
och förkunna evangeliet. Tydligt är, att okunnighet i Skriften
var en allmän företeelse även bland präster och biskopar, av
vilka de sistnämnda ofta vandrade till biskopsstolen via
stats-och hovtjänster. Wyclif yrkar ivrigt på noggrann kännedom i
Skriften, därför att Kristi och urkristendomens förordningar äro
bättre än de nya lärarnas. Att vara okunnig i bibeln innebär
att man föraktar Kristus, ty Kristus är själv Skriften och läran
(»cum Cristus sit scriptura, quam debemus cognoscere, et fides,
quam debemus credere»).3 Att känna Kristus är det viktigaste.
Den präst, som icke undervisar de troende i Skriften, begår
dödssynd. Ju större synden är, desto mer måste man predika
evangelium, ty avvikelsen från Skriften är den främsta orsaken
till synden. Såsom tron är grundvalen för det kristliga livet,
enligt Hebr. 11, så är otron första orsaken till synden.
Wyclif fortsätter i det tjugoandra kapitlet med sin kritik
av biskopar och präster, och han låter bibeln vara måttstocken.
Han citerar 1 Tim. 3 och fastslår, att Paulus under
beteckningen biskop innesluter varje präst. Sedan tecknar han en
rätt prästs och biskops egenskaper efter mönsterbilden i det
1 II, s. 145 f.
2 II, ss. 148 f., 157 f.
3 II, s. 170.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
