Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - III. Granskningar och anmälningar - Gösta Nelson, Biskop Johan Möller; densamme, Den västsvenska kristendomstypen, I—II (Teol. och fil. kand. Sven Göransson) - Bengt Sundkler, Svenska Missionssällskapet 1835—1876 (Professor Knut B. Westman)
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
I
312 .GRANSKNINGAR OCH ANMÄLNINGAR
idéhistorisk framställning av väckelsen, ha vi ali anledning att med
hoppfull förväntan motse denna, som är föregången av två så gedigna
förstudier. _ „
Sven Goransson,
Uppsala.
Bengt Sundkler, Svenska Missionssällskapet 183j—i8j6.
Missionstankens genombrott och tidigare historia i Sverige.
Svenska Kyrkans Diakonistyrelses förlag. Uppsala 1937.
xxxvi + 614 sid. Pris 10 kr.
Detta är den första avhandling som ventilerats för teologiskt
doktorat under den nya professuren i missionshistoria i Uppsala.
Det är ett omfångsrikt och grundlärt arbete, som har mycket att
bjuda på av kyrkohistoriskt intresse.
Grundstommen av sitt material har förf. hämtat ur S. M. S:s
mycket rikhaltiga och väl bevarade arkiv, som numera är deponerat
på Kungl. Biblioteket. Han har ock öst ur andra samtida svenska akter,
brevsamlingar och tryck och dessutom ur missionsarkiven i Herrnhut,
Leipzig och Basel.
Förf:s stil är klar och schvungfull. Han förstår att ordna in sitt
överflödande rika material under en väl genomtänkt disposition och
tappar icke utvecklingens stora huvudlinjer ur sikte för de många
enskildheterna. Mycket intressant är den på gåvoredovisningarna
uppbyggda samlingen av tabeller och diagram, varigenom
missionsintressets framväxt genom åren i olika landsändar och sociala skikt
o. s. v. får en klar belysning.
Huvudlinjen i S. M. S:s historia under de fyra årtionden som här
behandlas, då sällskapet gjorde sin avgörande insats i svenskt
missionsliv, finner förf. vara utvecklingen från en alliansmässig till en mera
utpräglat konfessionell och kyrklig hållning. En motsvarande
utveckling förefinnes även i tyskt och engelskt missionsliv under samma
skede. I Sverige kan man iakttaga den inom ett och samma
sällskaps liv. Vi ha alltså följande perioder: 1) Interkonfessionalismens
tid 1835—45, 2) Nyorientering 1845—60, 3) Konfessionalismens
seger 1861—68 och 4) Kyrkotankens genombrott 1868—76. Inom
varje period följer förf. direktionens sammansättning — ej sällan
med värdefulla personhistoriska notiser —, förbindelserna med
utländska sällskap och missionsintressets växt ute i landet. Därtill
komma så kapitel om speciella händelser och särskilt uppdykande
problem, som föra utvecklingen framåt — så t. ex. under 1. den
begynnande konfessionalismen, under 2. Lundasällskapets uppkomst, under
3. Fosterlandsstiftelsens upptagande av yttre mission och de
skandi-navistiska strävandena på missionens område, och under 4.
uppkomsten av Svenska Kyrkans Mission. Ett par kapitel ägnas åt
verksamheten i Lappland. Arbetet ute på missionsfälten beröres endast
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
