Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - III. Granskningar och anmälningar - Hilding Pleijel, Der schwedische Pietismus in seinen Beziehungen zu Deutschland (Fil. mag. Axel Friberg)
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
GRANSKNINGAR OCH ANMÄLNINGAR
331 .
kyrkokretsar anför författaren bl. a. ett bekant uttalande i febr. år
1692 av Benzelius d. ä. angående konventikelväsendet och Spener.
Två år senare ha vi ett annat vittnesbörd om att man inom det
■svenska prästerskapet höll sig väl underrättad om den tyska rörelsens
utveckling och den begynnande förföljelsen mot densamma. Det är
■ett brev av Jesper Svedberg, på vilket redan Tottie i en not riktat
uppmärksamheten. Även detta hade författaren med fördel kunnat
■omnämna. Så mycket mer som brevet, när det insattes i sitt rätta
■sammanhang, är betydligt intressantare, än vad som framgår av
Totties korta citat och flyktiga behandling. Jag tillåter mig här
att meddela ett något längre utdrag tillsammans med den
nödvändigaste kommentaren.
• Brevet, som tillhör KB:s autografsamling, skriver Jesper Svedberg
i Uppsala den 16 april 1694 till sin vän och kollega teol. prof.
Laurentius Norrmannus, som vid denna tid var stadd på utländsk
forskningsresa, och det kom i dennes händer i Hamburg. Svedberg
har tydligen fått kännedom om den strid, som i den stora
handelsstaden uppblossat mellan dåvarande pastorn vid Jakobikyrkan
därstädes Joh. Friedr. Mayer, sedan ett par år tillbaka utnämnd till
överkyrkoråd över Sveriges tyska provinser, och den likaledes i
prästerlig tjänst i Hamburg verksamme J. H. Horbius, Speners svåger.
Det av Mayer igångsatta ortodoxa motståndet mot Horbius hade på
nyåret 1693 antagit våldsamma former. Den yttre anledningen var, att
Horbius bland stadens barn och tjänstefolk utdelat en
religionspedago-gisk traktat, som, Horbius ovetande, var författad av den franske
radikale mystikern Poiret. Den upprörda striden, som slutade med Horbius
avsättning från det prästämbete han beklätt och förvisning från staden,
gav upphov till icke mindre än omkring två hundra i snabb följd
tryckta flygskrifter. Det är allt annat än märkvärdigt, att ett sådant
alarm också gav eko i Sverige. Det är dock intressant att få ett
direkt belägg härpå.
Svedberg skriver: »Jag önskar närmare och sanfärdigare få weta
om thet optog som har warit emellan Hf Horbium och Hf Mayer.
Then förre har jag kiänt åhr 1684. uti FrankFurt am Mayn i D.
Speners hus, och tycker wäl om honom, som jag ock mycket är
på theras sida, som wilia befrämia then sanna Christendomen som
•ei allenast i orden utan i sielfwa gierningen består, ehuruwäl medlet
och sättet at then oprätta och befrämia kän hos en och annan
intet wara så richtigt. Men Mayer är mig intet bekant, utan af
skrifter och rychte som intet är aldeles godt, at man intet skal få
sådana Theologos här i Swerige har nu wår nådigste üfwerhet
förekommit, som wil at the skola wara alfwersamma och minst
Averdslige. Sedan kommer Hf Faut. öfwer några scripta exegetica
öfwer wår H. Bibel, så får jag ther om någon kundskap, at rätt
kunna then förstå och utläggia och sedan i mögeligaste måtton lefwa
ther efter, thet menar jag wara bästa studium.»
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
