Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - III. Granskningar och anmälningar - Curt R. A. Georgi, Die Confessio Dosithei (Prof. H. von Campenhausen) - Jesper Swedbergs Lefwernes Beskrifning, utgiven av Gunnar Wetterberg (Utgivaren)
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
2o8 GRANSKNINGAR OCH ANMÄLNINGAR
Der Schlussteil der Untersuchung (S. 92—107) über die Beurteilung der
Confessio Dosithei in den verschiedenen Kirchen der Folgezeit betont
mit Recht, dass ihre Haltung in der heutigen orthodoxen Theologie
völlig aufgegeben sei, und auch die formale Geltung als symbolische
Schrift, die ihr früher vielfach zugesprochen wurde, wird allgemein mit
der Begründung abgelehnt, dass verbindliche Glaubenserklärungen
grundsätzlich nur durch die Bestätigung eines ökumenischen Konzils
zustande kommen könnten.
Wesentliche neue Erkenntnis hat uns diese aus Heilers Schule
hervorgegangene Arbeit nicht bescheren können. Aber sie bietet eine
fleis-sige und zutreffende Orientierung über den ganzen mit der Confessio
Dosithei zusammenhängenden Fragenkreis in angenehm lesbarer
Darstellung und mit wohlüberlegtem, ruhigen Urteil, so dass sie wohl zu
gebrauchen ist und manchem, der diesen konfessionskundlich lehrreichen
Stoff noch nicht näher kennt, sehr willkommen sein wird.
H. v. Campenhausen.
Jesper Swedbergs Lefwernes Beskrifning, utgiven av Gunnar Wetter- #
berg. I. Text. (Skrifter utgivna av Vetenskaps-Societeten i
Lund, 25: i.) Lund 1941. Gleerups förlag. 722 s. Kr. 25: —.
Självbiografiernas värde som historiskt material är omtvistat, och
historikerna ha ofta anledning att hantera dem med försiktighet. Både
äldre och nyare arbeten av detta slag bekräfta detta. Men icke desto
mindre måste man erkänna, att denna litteraturart icke endast erbjuder
en fängslande läsning utan också ofta skänker ett tämligen gott
första-handsmaterial, ehuru icke utan allvarliga brister. Då självbiografierna
bygga på egna dagboksanteckningar och bevarade brev och andra
dokument, bli de tillförlitligare, men äro de rena »minnesanteckningar»
i ålderdomen, bli de ofta ytliga och sakligt felaktiga, för att nu icke tala
om de subjektiva och opålitliga omdömena. 1 1800-talets kyrkohistoria
finnas exempel på saken.
Ovannämnda stora volym, som förste bibliotekarien och teologie
doktorn Gunnar Wetterberg i Lund färdigställt och publicerat, är av
verkligt central betydelse, icke endast därför att den gäller en av svenska
kyrkans främsta män utan också därför att den i sig inkorporerar ett
viktigt och sakligt samtidsmaterial till en av den svenska kristenhetens
skickelsedigraste perioder. Jesper Swedberg vistades i Lund och hörde
Samuel Pufendorf, och han var i Uppsala i många år, bl. a. i Brunnerus’
»alfwarsamma hus». Där kunde han inte annat än »blifwa folck och lärd»,
båda delarna viktiga nog för en ung man. Sedan rörde han sig i höga
kretsar, gjorde utrikesresor, blev hovpredikant, teol. professor i Uppsala
1692, biskop i Skara tio år senare, vilket var det sjätte ämbetet, han fick
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
