Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Emil Peterson, Isaac Rothovius. En homiletisk studie - II. Rothovii predikan - A. Predikans formella struktur - 1. Homiletisk metod
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
44
EMIL PETERSON
I fråga om partitionen skall här endast påpekas, att hos
Rotho-vius predikans tudelning blivit något stereotypt. Den går igen
överallt i hans efterlämnade homiletiska produktion, med allenast
få undantag. I detta hänseende påminner R. om Johann Arndt,
vilken också — i sin postilla — genomgående uppdelar stoffet i
tvenne avdelningar.
Predikans schema blir därför ofta synnerligen enkelt. Efter
»introitus seu invitatio ad preces», som i regel utmynnar i Fader
vår, följer uppläsning av texten. Därefter håller R. i regel ett kort
exordium, som med få undantag bygger på ett eller ett par
bibelord, varefter predikanten angiver de punkter, som skola
betraktas. Både explicatio, »Ordzens Förklaring» och applicatio,
»Lärdomarna» (Rudbeckii »doctrinae» och Hunnii »loci communes») äro i
sin tur uppdelade i underavdelningar av växlande antal (2—10).
I predikan Om möte och Samquemder, hållen vid prästmötet
i Strängnäs år 1616, har R. följande partition:
I. Vad concilia eller möten äro och huru mångahanda slag
Skriften och historien omtalar.
II. Vad vi skola om dem mena: deras ursprung och stora nytta.
Applicatio uppdelas här i tvenne underavdelningar, av vilka den
senare återigen är uppdelad i fyra punkter.
Någon gång kan, såsom i somliga av predikningarna över
Klagovisorna eller i predikan om »The Christnas Collatz och Gestebodh»,
applicatio helt utebliva som självständig del, i det att »Lärdomarna»
invävas i explicatio loci (i sistnämnda predikan i form av tio
»re-gulae»). Denna predikometod odlades av många samtida tyska
ho-mileter.1
Såsom exempel på en av Rothovii i formellt avseende mera
välbalanserade predikningar kunna vi välja hans predikan över
evangeliet på söndagen Laetare år 1623.
Efter ett kort exordium, där predikanten framhåller storheten
i Jesu bespisningsunder och jämför det med profeten Elisas
mättande av hundra män med tjugo bröd, övergår han till partitionen.
»Låter oss för then skull thenna Historia medli achtsamme öron
höra:
1 Ibdm s. 73 f.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
