Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - David Lindquist, Studier till den svenska evangelieboken
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
studier till den svenska evangelieboken
11-3
bergs bönbok. Denna möttes emellertid vid kommittéarbetet av en
viss kritik. Särskilt riktade sig kritiken mot de böner av Johann
Arndt, som Svedberg här intagit. Bekant är den granskning, som
biskop Carlsson i Västerås företog av bönen om Kristi mandoms
anammelse.1 Och i en skrivelse från samtliga biskopar och
superintendenter till Kungl. Maj:t 25 november 1695 framhålles, att man
ur Svedbergs bönbok uteslutit flera av J. Arndts böner, emedan de
innehålla »antingen så höga Orda-former, att then enfaldige
Näppeligen weet, hwad ther med förstås, somliga så swåra, att the icke uthan
möda kunna af the lärda med then Heliga Skrifft concilieras». I
stället för Arndts böner hade man insatt »andra uthaf the bäste
lärares Böneformer, hwilka med tydelige Ord och lijka andacht äro
sammansatte».2 Delvis gällde kritiken de katolskt-mystiska
vändningarna i Arndts bönbok, en kritik, som blev starkare längre fram,
då pietismen började åberopa Arndt såsom auktoritet.3
I de böner av Arndt, som behöllos, sökte man vid revisionsarbetet
avlägsna alla dogmatiskt oklara uttryck. Ett exempel härpå kan
anföras. I »Een siuk menniskias bön», som Svedberg upptagit i sin
bönbok, finner man följande passus: »Låt tin bittra pina och död
wara min läkeedom, Herre, låt mig röra wid tin klädefåll, thet är,
wid titt ord och tina Sacramenter, ther uthi tu tig kläder: och hela
mig, at iag igenom tin kraft, som ifrån tig går helbregd blifwer». . .
Denna bönefras har i 1695 års bönbok omarbetats på följande sätt:
»Låt tin bittra pina och död wara min läkiedom och tit helga Ord och
Sacrament min tröst och wederqweckelse». . .
Särskilt blev Arndts inflytande i 1695 års bönbok beskuret med
avseende på festbönerna. Utom den nyss nämnda bönen om Kristi
mandoms anammelse utmönstrades följande böner:
tacksägelsebönen för dopet, tacksägelsen för uppståndelsen, för himmelsfärden,
för andens sändande m. fi.
Men även en del andra böner ha uteslutits. Därom lämnar
psalm-bokskommittéens protokoll underrättelse.4 Om bönen på advents-
1 Lindquist, o. a. a., s. 81, not 8. I sin Lefwernesbeskrifning (utg. av
G. Wetterberg) s. 191 f. bemöter Svedberg Carlssons kritik. Jfr också Spegels
yttrande till Benzelius 1713 (i Helander, Haquin Spegel, s. 76 noten).
2 I. VI. 17 i UDA i ULA.
3 H. Pleijel, Johann Arndt och svenskt fromhetsliv, s. 328 i T. K. 1938.
4 I. VI. 17 (i UDA i ULA), jfr A 986: Annotationes öfwer Bönerne (i KB).
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
