Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - III. Granskningar och anmälningar - Gunnar Annell, Erik XIV:s etiska föreställningar och deras inflytande på hans politik (Prof. Sven Kjöllerström) - Sven Kjöllerström, Kyrkolagsproblemet i Sverige 1571—1682 (Doc. Hans Cnattingius)
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
35«
granskningar och anmälningar 368
slaget påfallande starkt». Följaktligen äro de som vigas enligt detta
ritual mycket »religiösa».
I inledningen framhåller förf. att den bild han givit av Erik XIV:s
tankevärld av olika anledningar blivit »ofullständig» och »till äventyrs
en smula skev». Detta hindrar dock icke, tillfogar förf., »att den äger
värde som bidrag till kännedomen om denna tankevärld» (s. 20). I detta
ganska blygsamma anspråk vill rec. instämma. Ty även om det mesta
av det som är sant, icke är nytt, och huvudparten av det nya icke är sant,
har dock föreliggande i formellt hänseende välskrivna avhandling sitt
värde som bidrag till diskussionen om Erik XIV:s tankevärld, ehuru
den metodiskt och källkritiskt uppvisar stora brister.
Sven Kjöllerström.
Sven Kjöllerström, Kyrkolagsproblemet i Sverige 1571—1682.
Samlingar och studier till Svenska kyrkans historia n:r 11.
Svenska kyrkans diakonistyrelses bokförlag. Stockholm (tr. i Lund)
I945- 383 sid. Pris kr. 10: —.
Avsaknaden av en primärundersökning av förarbetet till 1686 års
kyrkolag har länge känts som en allvarlig brist i den svenska
kyrkohistorien. Prof. Kjöllerström har därför med föreliggande arbete valt en
ytterst central och angelägen forskningsuppgift. Det är också resultatet
av-ett mångårigt, sällsynt energiskt forskningsarbete, som nu föreligger.
Vissa frukter av dessa lärda mödor ha emellertid redan tidigare
publicerats i mera begränsade studier. Sålunda utkom 1940 Svenska förarbeten
till kyrkoordningen av år 1571 (Samlingar och studier till Svenska kyrkans
historia n:r 2) och 1944 Drottning Kristina och consistorium generale
(Scandia 1944). Det må också erinras om, att förf. under titeln Striden
om 1571 års kyrkoordning under 1600-talet givit en kortfattad redogörelse
för sina huvudresultat i en uppsats i Svensk teologisk kvartalskrift 1940.
Kjöllerström har i föreliggande arbete icke begränsat sig till vad man
närmast brukat efterlysa, en framställning av kyrkolagsarbetet i Sverige
från 1640-talet fram till 1686 års kyrkolag. Förf. har i stället givit en
tämligen bred skildring av den kyrkopolitiska utvecklingen ända från
reformationstidens begynnelse. De fyra första kapitlen (sid. 9-138), som
föra undersökningen fram till Kristinas tid, ha också en tydlig karaktär
av inledning. Om dessa avsnitt kanske övervägande röra sig med redan
kända fakta och somligt kan synas äga ett tämligen löst sammanhang
med kyrkolagsarbetet, så erbjuda de emellertid på en rad punkter nya
och värdefulla påpekanden.
Förf. inleder sin framställning med ett kapitel om »Det kyrkorättsliga
utgångsläget» (sid. 9-27). Förf. betonar, att de svenska kyrkomännen
dogmatiskt och kyrkorättsligt voro lärjungar till Melanchthon, vilkens
kyrkorättsliga åskådning utförligt refereras. Det visas, att Georg
Norman, Laurentius Petri, Erik Falk m. fi. tillgodogjort sig denna. Med
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
