Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - I. Undersökningar - Stig Lindholm, Överste Christoffer Johansson Ekeblad — en fromhetstyp från 1600-talet
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
ÖVERSTE CHRISTOFFER JOHANSSON’ EKEBLAD
55
Om jag eij orsak haffuer
till att både quidha och klaga
alltidh så länge Jagh leffuer
doch måste Jag låtat mig behaga
Fast Ingen will der vthaf vetha
så vett Jag dett siälffuer bäst
och behöfuer ey der effter letha
vthan tijghe och gåå som en giäst
Män huru länge det skal waara
hemställer jag I gudz handh
som migh frällsar från all fahra
och förer mig I mit fäderneslandh
ditt Jag och hiärtelig åstundar
till mine framfarnede kiäre
der uppå Jag stadiget grundar
att komma ditt, som de nu ähre
uthij gudz glädies Rike
uthur denna bedröflige världh
jag mädh mina alle tillike
Beder Jag föruthan all flärd
der att få lefua I glädie och gamman
Kiäre säijen doch alle mz Mig Ammen.1
Visan är ytterst karakteristisk för Ekeblad och hans syn på
»Gudz glädies Rike». Vi finner i allmänhet inte, att hans fantasi
skapar några konkreta bilder av detsamma. Det är själva faktum,
som han gång på gång griper tag om. Dock ett undantag:
1600-talets starka släktkänsla ser gärna »Gudz glädies Rike» som den
plats, där den ekebladska släkten återsamlas. Ekeblad tänker inte
i första hand på att en gång få möta patriarker, apostlar och
profeter, utan Anders Hansson, Johan Andersson, sina bröder ■— och
inte minst —• sin kära Brita Uggla.
Hur religiöst fördjupad ovan skisserade syn än är, innebär den
på samma gång »praxis pietatis»-fromhetens stora begränsning;
därigenom att jordelivet på detta sätt ensidigt målas i svarta färger och
endast betraktas som en förberedelse till det himmelska, förlorar
man i stort sett allt positivt intresse för detsamma. Den i vidare
mening sociala synpunkten skjutes åt sidan, vilket klart och tydligt
kan avläsas i de ekebladska samlingarna. Det gäller att förhålla
sig stilla, att vara »eenfallig». Man odlar en religiös individualism,
1 LUB: E 3. KB: C. VI. 1. 14.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
