Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Krlk Kolmodin» «UjuleHpel CciicmIm ætherea.
Redan i medeltidens tidigare årliundraden begynte
man r kyrkorna beledsaga den Latinska bibeltextens
uppläsande med några enkla dramatiska tillställningar,
hvilkas hufvudsakliga ändamål var att göra bibelordets
innehåll, isynnerhet den Evangeliska historien, tor en
o-bildad, ieke boksynt församling mer åskådligt, un det
någonsin kunnat ske genom blott muntliga förklaringar.
På en tid då ingen annan än presten kunde läsa i bok,
och då heller inga andra böcker funnos än ganska
dyrköpta handskrifter, mest tillhöriga rikare kloster och
kyrkor, var det utan tvifvel ganska väl betänkt, att genom
roande dramatiska framställningar varaktigt fästa
bibeltexten i minnet hos den stora menigheten.
Församlingen var äfven så beläten med detta om praktisk takt
hos presterna vittnande arrangement, att den högljudt
fordrade den införda sedens ej blott fortfarande, utan
öfven vidare utveckling till allt mera konstmessiga och
storartade framställningar, tills kyrkorna blefvo för
trånga för den vidlyftiga sceniska apparaten. Dessu i sin
början enkla, men sedermera ganska invecklade andliga
skådespel, som i Frankrike kallades myståres, i Spanien
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
