Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - N:o 2 & 3 - 8. Svensk Litteratur - 6. Grundläggning til Metaphysiken för Seder, af Immanuel Kant
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
|
176 c—— | : |
é ’ | j
det ’ från erfarenhetsbegreppen om: menifkoBehofvet3 |
det goda du gjordt af kärlek till medvarelfers Säll:
het är det lika få litet: det är cara&ters-frorohet
och naturlig blödighet; Din vilja är icke god, eme-
dan: hon vill det rätta för menfklighetens väl fkully
och emedan hon icke tillräckligt tömt reglorna’ på alt
väfendtligt innehåll. Man göre mig den: rättvifan at
fe i deffa drag Sanningsfökaren och aldeles icke
Satirfkrifvaren, Jag föraktar detta lätta och lumps
na fättat gifva fig ett ögonblicks medhåll af tank:
lösketen ; men det gifves viffa fammanftällningar,
hvilka Sanningen fundom ! behöfver, för at likfom
framtringa fynbarare.
Förvuftet och välviljan, yrkande, den ’enäå
ämnet den "andra ordningen för vår moralifka
verklämhety — finnets tillredställelfe af "des
ras uppfyllda fordringar, ’— fe: der, efter alt
fökande, alt tviftande, alt dkrifvande, Hhvart
vi til äfventyrs en dag fkola lända, fåfom til yt:
terfta målet; förda genom en ofani:lig omväg, ifrån
den punkt på hvilken" naturen tält: ofs, tillbaka
på famma fälle igen, Må hända är moralens heme
lighet ’ej finare, ej fvårare. Må bända borde den
ej vara det, för at kunna blifva, icke allenaft
til behöfvelig” grund ’utgrundelig för hvar dödliga
men äfven lika flarkt verkfam hos.mennifkan , med
eller utan denna underfökning. Men i fådant fall,
huru fkulle då någon abltra& gerningslag äga en
verkeligen! möralifk natur, utan genom tillämpnine
gens orfaker’, och under förutfättande af varelfers
väb eller lidande fom en följd deraf? Det är då
denna följds allmennas beftändiga beroende af iagt-
tagandet eller förfummelfen’, fom gör den i fig
Feif blotta > tankefatfen til en moralifk "maxim,
Alt moralilkt gerniogsbud, har då tillika "med
formen, äfven fit ämne eller fin materia, Ga
Ile
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
